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991.
通过对上海市民进行抽样调查,并使用结构方法模型对新媒体语境下的受众社会态度倾向进行实证研究,得出如下结论:新媒体语境通过社会懈怠对用户风险偏好和群体极化倾向产生正向影响,对责任与公平意识、道德发展以及亲社会倾向产生负向影响;媒体接触频率在新媒体与社会懈怠关系中具有显著正向调节作用,而媒体接触的多样性在其中的调节作用并不明显;在主效应和调节作用中,均表现出对男性的影响大于对女性的影响,其影响大小随着年龄的增加而呈减弱趋势。 相似文献
992.
新媒体语境下的马克思主义大众化传播策略 总被引:1,自引:0,他引:1
新媒体的迅猛发展为马克思主义大众化传播带来了新的机遇和挑战。新媒体语境下推进当代中国马克思主义大众化,需要树立平等对话、隐性教育、生活教育的全新传播理念;优化马克思主义理论传播语言,注重科学性,力求通俗性,具有针对性,彰显生动性;优化新媒体传播过程,利用新媒体传播的大众性,挖掘民族精神的契合点,利用新媒体传播的交互性,扩散马克思主义理论,通过潜移默化的熏陶,使人民群众坚守马克思主义理想信念;创新传播方法,坚持上下联动、情理并举、舆论引导的传播方法。 相似文献
993.
《初中生》杂志已经创刊30周年了.古人说,人到三十而立.刊亦如人.一本刊物经历了30个春秋,沐浴着时代的风霜雨露,经历了一批又一批读者目光和心灵的洗礼,到如今确实是茁壮成长,屹立挺拔. 相似文献
994.
《初中生》2015,(13):30-33
在中国古代词汇中,并没有“体育”这个词.这个词是在19世纪时从日本传入的.但是,这并不代表中国古代没有体育,只是没有现代意义上的体育而已.现代体育是时代的产物.中国古代体育除了那些带有竞技特点的技巧娱乐性活动形式外,还包括人们为了增强自身的体格和技能而实施的一些自我训练.尽管中国古代体育的一些形式和现代体育有些相似,但由于文化背景的差异,中西体育之间还是有着不同的特征,如西方体育强调竞技性,中国古代体育注重的则是娱乐性和技巧性.同时,中国古代体育并不刻意追求超乎自然常态和令别人叹为观止的体格与体能,甚至拒绝用一些赛场上人为的量化指标,去判定人们的健康水准,更不提倡人们为了身体某一部分完美展现而损害其他部分的健康成长. 相似文献
995.
近日,易信发起关于真情的电话挑战,随机抽取通讯录中的一名好友进行规定时长的通话。众多接受挑战的用户表示,朋友之间应该多交流,真情无需挑战,但每一份真情都值得好好珍惜。轻松通关,社交积累很重要易信用户"Jx",老家在哈尔滨,目前在北京从事IT行业的工作。去年12月开始使用易信免费电话功能,经常给父母、家人、朋友打电话。这次参加真情挑战,一方面是对活动形式的好奇,另一方面是对自己社交能力的自信。 相似文献
996.
997.
网络环境下体验式阅读环境主要指以计算机和网络为支持手段的阅读环境,为学生提供体验式阅读平台、动态增长的阅读资源,以及借助平台和资源开展体验式阅读教学的总和。网络及新媒体技术的发展为阅读教学的改革带来了契机,阅读资源日益丰富,信息呈现方式多样化,这就使小学生的阅读方式和阅读习惯发生了深刻变革。《媒介与儿童——2013中国青少年宫儿童媒介 相似文献
998.
999.
周笑然 《教学研究(河北)》2015,(3)
运用现代化新媒体视频手段进行教学和文化传播已经成为教学改革的重点。在阐述高校视频公开课重要性的基础之上,从影视制作者的角度分析当下公开课视频存在的视听问题,并对其拍摄过程及后期制作提出建议。 相似文献
1000.
网络、手机、数字电视等新媒体对当代大学生恋爱观产生极大影响,使其恋爱呈现"快餐"、"过家家"、"拜金"、"投机"等特点。新媒体带来的异质文化使大学生的爱情观、性观念发生很大的变化,网恋、同性恋现象增多。在做思想政治教育工作时应从学生实际情况入手,有针对性地进行教育引导,开设爱情教育课堂,强化自我教育的作用,充分利用新媒体手段进行引导干预。此外,还应开展丰富多彩的校园文化活动,充实大学生的课余文化生活,赋予当代大学生正能量。 相似文献