高校在线     

《江西教育》2004,(23):35-35

中国国际贸易学会学术年会在江西召开，东华理工学院成功驯化菌核侧耳，井冈学院设立“桃李情”文学奖  相似文献   

我们的十四岁     

侯生军 《班主任之友》2006,(8):34-34

十四岁的友情 （背景音乐《青春纪念册》中，幻灯片展示一组同生不同时期的生活照片）  相似文献   

不倒翁     

潘飞凤 《小学生》2006,(9):32-33

怡然经过一个多月时间的锻炼，尝足了收钱的感觉，也颇有当小老板的架势。开学了，他们的“口哥漫友俱乐部”也只能由以前的全日制经营转为周六周日经营了。据说，这样的改变引起了广大漫友的不理解和不支持，因为还书的周期太长了!所以，口哥在没有想到更好的办法之前，决定惨淡经营——租金按周算，一周收一元钱，为确保书能归还，押金翻倍。同时还提出了一个人员任免决定——为了保障怡然的学习时间，特解聘怡然的现有职务。 怡然失业了。[编者按]  相似文献   

电视给我们带来了什么？     

王荷英 《班主任之友》2003,(8):28-29

主持人甲：同学们，大家好!主持人乙：大家都知道，现在几乎家家都有电视，电视吸引着我们，影响着我们的生活。甲：是的，清晰逼真的画面，鲜艳夺目的色彩，让我们眼花缭乱；幽默风趣的动画片，紧张激烈的武打片，跌宕起伏的故事片，使我们应接不暇。乙：有一位中学生小明就对电视爱得如痴如醉，特别是他的爸爸妈妈不在家的时候。请看小品《星期天》。小品表演：一个星期天，小明的父母去城里办事，嘱咐他在家好好学习。父母走后，小明想看一会儿电视就去做作业，谁知节目太吸引人，特别是那些武打片让他手舞足蹈竟忘了时间。父母开门的声…  相似文献   

苏州邮票会的成立年份     

《上海集邮》2005,(12):40-40

江苏方耀成来信，质疑《邮识精湛的谈佐麟》（参见050205）一中部分内容，经与谈佐麟核实，需要说明如下：  相似文献   

现代校长要致力于提高自身的"职业化"程度--访天津市第一百中学校长杨宝祥     

叶松涛 《天津教育》2005,(5):11-13

如果校长已无可争议地成了一种“职业”的话，那么在记者眼中，一百中的杨校长则具有相当高的“职业化”程度。过去，校长在严格意义上并不完全归属于“职业”的范畴，现在既然说是“职业”，就必然会强调“职业”所具有的各种特征及“职业化”所提出的各种要求。时代价值观的多元性和职业类别的丰富性，对人的职业化生存提出了更高的要求，  相似文献   

浅谈思想政治课中的学生学习能力的培养     

贾忠伟 《中华素质教育》2005,(5):98-99

在新课程环境中，教学的重点是转变学生的学习方式，提高学生的学习能力，在教学中要让学生做到“会学”。本文主要就在思想政治课教学中采用多种多样的教学手段激发学生的学习兴趣，创设活跃的问题情境和利用灵活的学习方法，培养学生的学习能力，提高课堂教育教学的质量阐明自己的观点。  相似文献   

战胜自我，走出困惑     

王正军  高秀玲 《班主任之友》2003,(9):28-32

（班级乐队伴奏，男女生小合唱。主持人上场）主持人：各位家长、老师、同学，你们好！我代表班主任和全体同学对你们的到来表示热烈的欢迎和诚挚的敬意。我叫王爽，今天的班会由我来主持。进入高中以来，我们的生活有过许多欢乐，也有不少困惑、苦恼，为了使家长、老师们对我们多些了解，我们特意编排了几个小品。下面请欣赏。朗读：（音乐起）时间过得真快，转眼我们已是高二的学生了。过去的岁月，给我们带来了欢乐，也带来了许多无名的烦恼。兴奋中常有苦闷，无畏中带着紧张，进取中有退缩，坚定中有动摇，振奋中有失落我们困惑，迷惘，…  相似文献   

吕祖百字碑注     

孔德解 《武当》2001,(11):47-49

丰祖注：功夫到此，神不外驰，气不外泄。神归气穴，坎离已交，愈加猛烈精进。致虚之极，守静之笃，身静于杳冥之中，心澄于无何有之乡，则真息自住，百脉自停，日月停景，璇玑不行。太极静而生动，阳产于西南之坤。坤即腹也，又名曲江。忽然一点灵光如黍米之大，即药生消息也。赫然光透，两肾如汤煎，膀胱如火炙，腹中如烈风之吼，腹内如震雷之声，即“复”卦“天根”现也。天根现则固心王，以神助之，则其气如火逼金上行，穿过尾闾，轻轻运，默默举，一团和气，如雷之震，上升泥丸，周身踊跃，即“天风垢”卦也。由月窟至印堂，眉中涌出元光，即太极动而生阴，化成神水甘露，内有黍米之珠，落在黄庭之中，点我离中灵汞，结成圣相之体。行周天火候一度，烹之炼之，丹自结矣。  相似文献   

中原雅音辨析   总被引：1，自引：1，他引：0  

刘静 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)

本文论述了中原雅音产生的背景及其被读书音系借用的历史过程;对元明四部自称中原雅音的韵书进行了辨析,显示出它们在声、韵、调三方面的主要区别;又用10个方言点的材料补充说明了元明时期中原雅音或代表共同语口语音系,或代表共同语读书音系。  相似文献