全文获取类型
收费全文 | 11892篇 |
免费 | 20篇 |
国内免费 | 52篇 |
专业分类
教育 | 7726篇 |
科学研究 | 690篇 |
各国文化 | 433篇 |
体育 | 1896篇 |
综合类 | 225篇 |
文化理论 | 83篇 |
信息传播 | 911篇 |
出版年
2023年 | 53篇 |
2022年 | 48篇 |
2021年 | 56篇 |
2020年 | 68篇 |
2019年 | 71篇 |
2018年 | 57篇 |
2016年 | 84篇 |
2015年 | 221篇 |
2014年 | 552篇 |
2013年 | 641篇 |
2012年 | 494篇 |
2011年 | 875篇 |
2010年 | 633篇 |
2009年 | 487篇 |
2008年 | 532篇 |
2007年 | 434篇 |
2006年 | 588篇 |
2005年 | 561篇 |
2004年 | 514篇 |
2003年 | 531篇 |
2002年 | 356篇 |
2001年 | 150篇 |
2000年 | 112篇 |
1999年 | 100篇 |
1998年 | 77篇 |
1997年 | 110篇 |
1996年 | 101篇 |
1995年 | 115篇 |
1994年 | 126篇 |
1993年 | 118篇 |
1992年 | 140篇 |
1991年 | 133篇 |
1990年 | 172篇 |
1989年 | 156篇 |
1988年 | 221篇 |
1987年 | 293篇 |
1986年 | 269篇 |
1985年 | 336篇 |
1984年 | 248篇 |
1983年 | 233篇 |
1982年 | 202篇 |
1981年 | 170篇 |
1980年 | 100篇 |
1979年 | 40篇 |
1960年 | 30篇 |
1958年 | 31篇 |
1957年 | 42篇 |
1956年 | 58篇 |
1955年 | 59篇 |
1954年 | 61篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 312 毫秒
991.
992.
993.
994.
995.
本·奥克里 《语文月刊(学术综合版)》2012,(12):31-31
那天下午,村里来了三个士兵,把羊群和鸡群惊吓得四散开去。他们来到棕榈树下的酒吧,要了一瓢棕榈酒,便于嗡嗡乱飞的苍蝇中喝起酒来。 相似文献
996.
古力加娜提·艾乃吐拉 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):66-72
语言接触是在人类语言产生、发展的进程中带有普遍性的一种社会现象,是指不同语言由于在使用过程中的相互接触而发生的结构和功能特征等的变化。这种现象的产生、发展不仅与语言本身有关,还与一个民族的政治、经济、文化、教育、历史、人口、宗教等诸多因素密切相关。文章以笔者在田野调查中获得的第一手材料为依据,分析自然语言接触对乌鲁木齐市维吾尔族居民的生活语言产生的影响。 相似文献
997.
998.
999.
自有人生,便有教育,因为自有人生,便有实际生活的需要[1]。自原始社会起,人们便开始在日常的劳动与生产实践中开展广泛的教育事业。所以便有了"伏羲氏之世,天下多兽,故教民以猎。"[2]"神农氏制耒耜,教民劳作。"[3]"后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。"[4]在 相似文献
1000.
麦西热甫是维吾尔族各种传统艺术的总汇,是一种和睦、团结、友好的象征,它具有娱乐身心、交流情感、社会教育、协商公务和加强团结、协调人际关系等多方面的功能。维吾尔族麦西热甫所表现出的和谐思想,是社会主义和谐社会的有机组成部分。 相似文献