服务于乡村治理的民间武术组织转化路径研究     

张望龙 《河北体育学院学报》2020,34(5):86-90

自治、法治、德治“三治合一”的乡村治理体系，为探索民间武术组织服务于乡村治理提供了新思路。在传统社会，民间武术组织以武德传承强化乡村德治机制，以门规戒约规范乡村法治秩序，以家长制参与乡村自治实践。而进入现代社会，民间武术组织服务于乡村治理面临着传统德治弱化、法治建设不完善、参与自治机制不健全三方面的困境。提出，民间武术组织要建立新的道德体系，营造乡村治理的德治氛围；加强组织治理，强化乡村治理的法治理念；深化自治实践，主动承担乡村治理职责功能，旨在为更好促进民间武术组织有效治理、推动乡村发展提供参考。  相似文献   

比武与武德：－中国古代侠崇拜片论     

王立 《辽宁教育学院学报》2001,18(5):77-81

忍让为先，以退为进的智慧，作为一种哲学内核深植于侠的行为描绘中，其武德崇拜，部分地源自古远之世兵家的战术经验，儒道思想影响该母题内蕴；孔子指出义乃是武勇的根本和神髓，首家认为对于武力要淡然处之，母题增强了侠文学主题的褒贬倾向和讽世劝戒意义，牺牲了丰富复杂的个性刻画，诙谐、讽刺的色彩使主题的通俗文学特质得以充分体现。粗豪侠客“文雅话语”和文雅行为的反复描述，使母题具有雅俗互动的文化整合功能，成为民众礼教文化艺术陶冶和审美享受。  相似文献   

浅谈二十四式简化太极拳的教学方法     

刘俊清 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(Z1)

在高等院校开展二十四式简化太极拳教学具有一定的积极意义。教师实施二十四式简化太极拳的教学应重视套路技术,同时,教师应当努力挖掘太极拳的内在精神。为此,教师应重视对学生武德礼仪的培养,使学生明白动作规格所包含的攻防意义。教师应当把握时机,突出主体动作教学,深化"做操式"教学,运用音乐旋律塑造动作形象。  相似文献   

中国古代军队武德励士思想探析     

朱玮  刘淑萍 《兰台世界》2015,(15)

历代军队都把武德激励作为鼓舞士气、提高军队战斗力的重要手段,强调以礼治军、以德励士,并在治军实践中提出了以武德目标励士、武德赏罚励士、武德人格励士、武德情感励士等为主要内容的一系列武德励士的方法,形成了具有鲜明特点的武德激励思想。  相似文献   

圣贤思想与民族传统体育项目武术专业人才武德教育研究     

樊艺红 《搏击·武术科学》2015,(7)

武德教育是当代武术专业人才培养环节中不容忽视的重要内容。武德教育关系着民族传统体育的未来发展,关系着民族传统体育人才的培养建设,对于中国民族传统体育项目武术走向世界,展示民族精神,塑造民族体育形象起着不可低估的深远影响。文章运用文献资料法、比较分析法等研究方法解析中国儒家圣贤思想对当代民族传统体育项目武术专业人才武德教育的时代价值与现实意义,期待圣贤思想可以强化民族传统体育人才的人文素养,可以规范民族传统体育人才的社会行为,可以成就新一代道德至上的中国武术后备力量。  相似文献   

开展社团活动 彰显武术精神     

秦明珠 《现代教学》2015,(Z1):126

中国武术作为一种文化形态,与中华传统文化一脉相承,在不同的历史阶段镌刻着不同时期的文化特征,衍生成为人们劳动生活的信仰,进而以历久弥新的形式流传下来。中华民族灿烂的文明记忆与优秀传统文化需要广大青少年承载延续,民族璀璨的历史沉淀需要在中小学的教育之初被呈现,为此,我开设了武术课程来传承民族精神。一、崇德敏智,加强武德教育中国武术根植于中华传统文化之中,形成一个完整而系统的文化形态。"尚武崇德"是武术文化的重要内涵,武德即为武术的灵魂所在,"未曾习武先习  相似文献   

论形意拳的文化价值     

蔡永强 《华夏文化》2014,(4):60-62

正形意拳是内外兼修、德艺并重、富有民族特色的传统拳术,它在中国武术史上占有重要地位,有着非常深厚的文化价值。笔者认为具体包含以下五个方面。现抛砖引玉:一、祛病延年的健身养生价值形意拳对人体各个部位有很好的锻炼作用。通过练浑元桩、三体式等桩功,逐步领会内外六合的要领,以意识为主导,把人体各部分调整至最佳状态,能使弱者变强,强者更壮。五形拳是形意母拳,它以金木水火土为名,以五行生克说  相似文献   

难解的“书姓阙名”     

裴伟 《寻根》2015,(2):54-55

2014年教师节前夕,习近平参观北京师范大学时,出了一道"难题"。参观校史展览时,习近平发现老校长林励儒给毛泽东的一封信的落款竟为"林○○"。为何用"○○"来代替名字?他的当场提问难倒了在场所有人。学校翻阅相关校史档案和调查后表明,当日展出的林校长书信系公函草稿,"姓氏+○○"式的落款也曾多次出现在该校校长的公函里。  相似文献   

武德融入学校传统美德教育的研究     

伦恒栋  梁文钦  王磊  王敏 《中华武术(研究)》2020,(2):66-69

本研究运用文献资料、专家访谈、逻辑分析等研究方法,基于武术的武德融入学校传统美德问题,针对性地进行探讨分析。目的在于适应当今的传统文化教育,引起人们对武术道德的关注,有利于中国软实力的提高。研究建议:大力发展武德文化体系;通过社会实践重新认识武德与传统美德;明确教育目标,将“德育”放在教学的第一位等。  相似文献   

中华武术精神对小学生日常行为习惯影响——以黄冲小学蔡李佛特色学校为例     

《华夏少年(简快作文 )》2017,(8)

蔡李佛武术是中华民族的宝贵非物质文化遗产。它包含的浓郁东方文化特色以及其独特的技术特征、练习风格和形式,为中华民族的多元文化增添了绚丽的色彩,继承蔡李佛武术,有极其重要的意义。蔡李佛武术既有强身健体、防卫抗暴、陶冶情操、锻炼意志等功能,又深含丰富的文化哲理和底蕴,具有丰富多彩的娱乐审美价值,在内容上带有极为浓厚的民族意识。但由古至今,人们都认为习武者在习武的过程中养成许多行为陋习,如讲粗口、行为粗鲁、动不动打人等。有着丰厚文化底蕴的蔡李佛武术对学生的行为习惯影响有多大?尤其在小学阶段,学生的行为习惯尚未定型,更需要通过传统文化塑造他们的灵魂,让其尽早养成良好的学习、生活等各种习惯。现结合学校蔡李佛武术特色教育,探索中华武术精神对小学生日常行为习惯养成所产生的影响,为"育人"工作导向。  相似文献