动物园参观记     

李建秋  张洪洪 《校园文苑》2003,(8)

回忆一下,你曾经参观过哪些地方,哪些展览。比如科学实验基地,新建的大型公共设施,某地的名胜古迹、革命纪念馆、科技馆、博物馆等。选给你印象最深的一次写下来。注意把参观的过程写清楚。可以重点写一写在参观过程中对你最有吸引力的景物或展品,还可以写上自己当时的感受以及其他观众的表现。今天，姑妈带我和姐姐去动物园参观。我们首先到了水族馆。那里有五颜六色的小鱼，它们有的全身洁白，头上嵌着鲜红鲜红的绒球；有的似五彩珍珠，晶莹闪亮；有的虽然通体乌黑，但是却闪着金光；有的有透明的大尾巴，像轻纱一般……看着这些千姿百态…  相似文献   

休闲与娱乐:两种文化形态的联系与差异     

李建秋 《中华文化论坛》2011,(1)

休闲与娱乐都是以生活悠闲和快感为追求的,娱乐活动正是休闲生活快感的重要来源.但是,作为两种相对独立的文化形态,休闲文化与娱乐文化在形影相随的同时,还是表现出明显的差异性,从文化内容、文化取向和文化制度上说,休闲文化与娱乐文化有着极大的区别.  相似文献   

大学生广播收听现状调查与分析——以重庆高校广播收听为例     

李建秋  吴斯一  董蕾  夏玉燕 《新闻爱好者》2010,(6):93-94

2009年5月和10月,笔者所在课题组以重庆高校广播收听情况为例,调查了广播在大学生群体中的收听现状和影响情况。 本次调查以在高校学生中随机投放问卷的方式进行,选取的是重庆三所高校的本科大学生。为了达到取样的多样化,课题组分别选取了这些高校不同学院,不同性别的共计350名学生进行了问卷调查。  相似文献   

从精神之梦到民族之情——简析后期海派小说的艺术倾向     

李建秋 《四川教育学院学报》2008,24(3):85-88

20世纪40年代的后期海派小说,在中国现代文学流变中,曾经以其艺术上的探索性和独特性为当时的文学创作吹来阵阵新风。后期海派小说在艺术倾向上描画精神之梦,反映出现代都市中人生的精神迷乱和寻梦之旅,反对侵略战争,又浮现出恋家爱国的民族意识。他们的小说创作承继了20世纪30年代新感觉派的现代性追求,但又具有自己非常鲜明的不同于前者的艺术精神。  相似文献   

李根源与他的恩师赵端礼     

李建秋 《保山师专学报》2004,23(6):42-44

在李根源的成长历程中,恩师赵端礼的教诲、为人深深地影响着他.尤其是赵端礼先生"立志、敦品、谨行、习苦、高名节、不欺、博学"七条座右铭,为李根源日后的成功起了根本作用.李根源对赵端礼情真意笃,面对恩师,一生景仰.  相似文献   

以创新精神加强和改进基层党建的思考     

李建秋 《科教文汇》2013,(12):12-13

在当前的新形势下,我们必须充分认识加强和改进基层党的建设的极端重要性,以更加有力的创新举措全面推进基层党的各项建设,努力为实现国家繁荣稳定、人民幸福安康提供坚强的组织保证。  相似文献   

恒温箱温度控制器设计     

洪木南  卢文雯  李建秋 《实验技术与管理》2010,27(1)

为了满足不同温度范围的测试要求,自行设计了恒温箱的控制器.提出一种采用廉价单片机进行温度测量、显示、报警与控制的电路设计方案.采用热敏电阻感知温度变化,由电阻电压的变化反映温度变化,将电压放大后通过AD转换芯片对模拟电压进行采集,并将模拟量转换为数字量;然后将计算得到的温度实时通过数码管进行动态显示.设定温度的上下限值,在温度超出限值时发出相应的报警信号,并控制相关设备将温度设定在限值之内.  相似文献   

APU系统中的电控柴油机转速控制的开发     

章健勇  程夕明  李进  李建秋  欧阳明高 《实验技术与管理》2008,25(3):52-56

该文在介绍辅助动力单元APU(auxiliary power unit)系统构成的基础上,着重解决了APU系统中柴油机的转速控制方法.由于发电机的影响,APU系统中对柴油机的转速调节比普通的柴油机调速更加复杂.该文针对电控柴油机的运行状况,用dSPACE控制器输出模拟量代替电子油门的方法对电控泵喷嘴的柴油机实现了电子调速,同时分析了PI控制的各项参数对APU的转速控制的影响.  相似文献   

传统文化视野中的现代娱乐传播     

李建秋 《新闻界》2009,(3)

民族文化传统的的价值现念、文化取向、审美意识不但决定着现代娱乐传播发展方向,强调着现代娱乐传播应该具有的精神超越性和道德崇高感,而且决定着现代娱乐传播的内容与形式.  相似文献   

论现代娱乐传播的传统文化语境     

李建秋 《新闻爱好者》2011,(11):8-9

现代传播如何具有鲜明的传统文化特色,是大众传媒面临的最重要的基本命题。娱乐传播作为媒介"文化建构"的重要组成部分,从一开始就有自己的文化诉求和特点。娱乐传播的"快乐原则"必须从属于文化语境所规定的价值观念和道德指向,符合各阶层人民的真正审美与娱乐需要。  相似文献