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1.
1998年3月26日发行的1998-6《九寨沟·长海》小型张由河南邮电印刷厂印制。预报小型张规格是150×85mm。一友人发现从邮局购回的小型张尺寸与预报的尺寸明显有异,经实际测量为145×85mm。与正确尺寸的小型张比较,左侧短少了5毫米,显然是印刷厂在裁剪 相似文献
2.
迄今为止关于张季鸾的研究章大多集中于他的“人论政”、“四不主义”等新闻思想，而对他的报业经营观论述较少，本试就他在这一方面的观点作一补充。 相似文献
4.
新课改和数学教育教学 总被引：1，自引：0，他引：1
舒晓芳 《雅安职业技术学院学报》2006,(4)
数学的教育教学不仅是知识的传递,也是情感的交融,也是教师与学生之间对话,也是培养学生终身的能力、学习方法、思维能力的一种重要的途径,所以在具体的数学教育教学过程中不能轻视对学生的能力和学习方法的培养,不能够仅仅是教给学生数学的知识、原理,而应该授之于渔。在“新课改下怎样进行数学的教育教学”是对于我们每一个从事基础数学教育教学的人必须去考虑的问题,必须面对的问题。特别是现在初一的新教材所体现出:知识的新体系、新内容、新教学方法、新学习方法。所以我们应该对这一新的改变进行学习和研究,才能适宜现代的数学的发展… 相似文献
6.
7.
本文通过中西新闻传播史各个不同时期的对照比较，得出中西新闻传播运行机制分别以传者为本位、以受众为本位的结论，并从文化传统、理论指导、办报主体、媒介体制四个方面深入剖析了产生这种差异的历史根源，最后辩证地指出了两种不同的运行机制各自的利弊之所在。 相似文献
8.
解放前，特别是近两千年的封建社会，多讲“政声人去后”，因为爱国爱民的屈原等忠臣、众多改革家大都不得善终。改革家明朝万历首辅张居正，死后被抄家、掘坟暴尸便是一例。人去，讲的是为官者某时离开某地后的政声，更多讲的是人死“盖棺定论”后。少讲或者不讲“政声人在时”，这似乎成了中国的一个传统。法国人敢为打胜仗的活人建凯旋门，而中国少有。 相似文献
9.
传者本位与受众本位——解读中西新闻传播运行机制 总被引：3，自引：0，他引：3
一、史实比较从新闻事业产生之前古代新闻传播活动的源头说起，西方最早的新闻传播活动是民间自发的，即流亡歌手的口头传播活动。由于当时西方大众的价值取向是英雄崇拜，因而传播的内容主要是歌颂古代战争英雄，可见已考虑到了受众的喜好。另外，在民间广泛流传的古罗马的新闻信处于合法地位，它是西方政治、经济、文化发达的产物，内容主要是一些金融、商业方面的信息，可以定购，目的是为贵族、富商及有权势的高层社会人士提供信息传播服务，以领取适当报酬。即便是当时的官报，如《每日纪闻》的创办目的也非单纯为了传达政令，它是统治… 相似文献
10.