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《左传》一书使用联珠数量和种类之多、艺术水平之高都是“史”无前例的。其所取得的杰出艺术成就影响深远,以至在史传散文中形成了积极而广泛地运用联珠的修辞传统。为此,对《左传》联珠格运用情况予以深入研究,无疑将促进我们对《左传》语言艺术的再认识。 相似文献
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何凌风 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(6):79-82,85
借助相关数据之比较、众多种类之列举,具体剖析《左传》对偶运用的艺术特色,以期为其语言风格的研究提供一些有益的参考。 相似文献
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一、彭咸隐者面目之还原:一个被误会了的"对应符号"——"桔"考之屈赋,在立身处世上,屈子感佩至如引为同调的前修可谓多矣.诸如伊尹、皋陶、傅说、吕望、宁戚、鲧等,近二十人之众。他们中有的仅此一见,有的一再见之;有的是传说中的人物,有的是彪炳史册的圣贤;有用世之士,更多的则是与隐逸有关者流.而在这些人中,出现次数最多的当属彭咸,举凡七次(《悲回风》三次,《离骚》两次,《抽思》及《恩美人》各一次)。不言而喻, 相似文献
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《史记》中"联珠格"大量而普遍的运用,对《史记》文章风格的形成产生了不容忽视的影响,不仅在史学上、文学上,且在修辞学上都为我们提供了成功的范例。 相似文献
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史传散文语言风格的论述,长期以来大都是建立在古人随感式评点的基础上的,或只是停留在部分篇章及片断的评价上,有许多论述甚至只限于论者个人的主观感受或主观臆断.这些问题的存在恐将或多或少地影响到人们对史传散文修辞特点、语言风格以至史传散文总体文风的认识,甚至影响到有关知识的准确传授.而将这些问题具体化、客观化,甚或数据化、实例化,并将其运用于相关教学中,无疑将有助于我们教师更为心中有数地把握教学内容,也无疑将有助于学生心领神会地了解史传散文语言风格的"历史"真实. 相似文献
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