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1.
韩国校本自主督导是“由学校职员参与的、旨在改进学校的教育实践的一个自主和合作的指导过程”,是校本教师教育的一种有效模式。为使该模式在我国得到有效运用,论文从目标、内容、运行原则、运行策略、评价方式等角度探讨了该模式的具体操作问题。 相似文献
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终身教育是贯穿于人的一生并扩展到社会各个方面的连续性教育.国民教育是终身教育的重要组成部分,应当纳入终身教育法的调整范围.终身教育法宜采用基本法和特别法分别立法的模式,先制定终身教育基本法,然后根据终身教育基本法确立的目标、基本原则和具体架构,制定或修订终身教育特别法.终身教育法需要坚持保障公民终身学习权利原则、政府主导和社会参与相结合原则、统筹教育资源与拓宽学习渠道原则、尊重学习意愿与引导学习行为相结合原则. 相似文献
3.
教师是一种社会角色,教师的社会生活背景决定了教师角色“是什么”,进而决定着教师“怎么做”及“做什么”。当前农村教师的社会生活环境决定了农村教师应关注农村发展,关注农村学生的成长与未来,努力成为乡土资源的整合者、城乡文化的融合者、乡土情感的培养者、留守儿童的严父慈母。 相似文献
4.
诚信不是外显于生活之外,而是与生活交融在一起,是一种生活方式。在人类的历史中,不管社会生产方式如何改变,诚信一直是人们所必须选择的生活方式。但诚信生活又是有条件的,"群体逻辑"正是人类诚信生活的根本因素。在现代社会重建诚信生活,必须建构真正的群体、民主宽容的群体、公正的群体。 相似文献
5.
辅导员专业知识的发现和创新是辅导员将自身＂隐性知识＂显性化的过程。《生情笔记》可以通过记录形成辅导员专业知识的素材,通过反省提升辅导员对专业知识的敏感度,通过加深情感促进辅导员的专业学习,从而成为辅导员隐性知识显性化的有效途径。基于《生情笔记》的辅导员专业知识的发现和创新模式主要有案例归纳法、阅读延伸法和新知应用法,并应遵循＂自我中心＂原则和分享合作原则。 相似文献
6.
俞晓婷 《湖南师范大学教育科学学报》2012,(1):66-67,75
诚信不是外显于生活之外,而是与生活交融在一起,是一种生活方式。在人类的历史中,不管社会生产方式如何改变,诚信一直是人们所必须选择的生活方式。但诚信生活又是有条件的",群体逻辑"正是人类诚信生活的根本因素。现代社会重建诚信生活,必须建构真正的群体、民主宽容的群体、公正的群体。 相似文献
7.
高职院校战略规划是新时期我国高职院校发展的需要。本文认为高职院校要提高战略规划能力,需坚持立足实际的发展逻辑,提高战略规划内容的合理性,同时,完善组织体系和完成过程,提高战略规划工作的科学性。 相似文献
8.
俞晓婷 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(2)
在对小学生进行诚信教育时,我们通常习惯于用讲诚信故事、说理等方式,来阐明诚信是一种有利于人际和谐与社会稳定的优良品质,是中华民族的传统美德,指出诚信行为的崇高性,或指出不诚信将会有哪些后果.笔者认为,这种诚信教育方式存在两个问题一是极易拔高诚信品质,而丧失其生活基础,使诚信成为一种被仰视的美德,而没有在现实生活中得到落实;二是教育方式往往不是基于学生的日常生活,使学生厌烦,自然也不乐意接受.总之,远离生活的诚信教育,其效果必然不尽人意. 相似文献
9.
诚信文化建设是我国现时代的重要命题。目前小学校园中安全感、归属感和公正感普遍缺失,严重影响校园诚信文化的品质。教师作为道德观念的"形象代言人"、学校生活的引导者和小学生的"重要他人",其行为选择直接决定着小学校园诚信文化构建的成败。教师应该审慎地选择自己的教学行为、管理行为和交往行为,从而有效促进小学校园诚信文化的形成。 相似文献
10.