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1.
2.
“文明”,作为人文社会科学研究中的一个重要概念,既指人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态,也指具有自身特定生产方式、生活方式和价值观念的文化形态,还指拥有特定历史主体性和文化同一性的人类群体。有关“文明”内涵的不同界定和使用,反映了学者的学术背景及时代的变迁。  相似文献   
3.
我国社会主义人际关系,客观上要求师生关系具有民主、平等的性质,然而在教育实践中,始终存在着一种森严的等级关系,师生之间缺少沟通。校园内不断出现学生与老师顶撞、较劲等不服管教的现象,不断听到教师发出“现在的学生真难教”的叹息,校园师生关系的紧张程度,真令人担忧。  相似文献   
4.
在对比了人类学"国民性"研究后,笔者认为目前国内对中华民族精神的研究,存在视野狭窄、方法单一、重抽象空谈轻具体生活过程探索、少跨学科比较等缺陷,强调对中华民族精神的研究要想取得突破,须多从跨文化、多学科整合的角度,多从事现实生活中的实证性研究,注意区分社会阶层、地域、族群等方面的差异,认为弘扬民族精神应有切实可行的具体途径,少喊口号.  相似文献   
5.
1、就我国目前的状况而言,“脑死亡”立法存在着死亡判断标准具有隐蔽性、潜伏的社会成本过高、生命自主权的主张有违国情、对“脑死亡”立法后的社会预期不切实际等问题。2.我国社会公众目前普遍接受“脑死亡”标准的社会基础还不具备。3.死亡标准只能从“心死亡”或“脑死亡”中两者取其一,不宜并存共取,实施“脑死亡”标准只能从个别医疗条件好、民众观念较现代化的大都市率先试点。  相似文献   
6.
喜欢读书的人大都喜好藏书。每得到一本值得珍藏的图书,就会在书的封里签上自己的名字,或盖上一枚鲜红的印章。用这一方式来寄托珍爱书籍的感情。这种印章就叫藏书印。  相似文献   
7.
在信息环境下,各种信息存取技术、新型文献载体、大容量数据库以及国际互联网的出现及广泛应用,为档案信息的社会利用提供了技术支持.因此,通过快速有效的信息交流,实现档案信息资源在全社会范围内的充分共享,成为当前信息环境下档案利用的新趋势.然而,档案信息资源共享却不是无限制的共享行为,它受到档案自身属性及档案工作实际的制约,在实际工作中要考虑档案的内向性、机密性、回溯性以及原始孤本性的特点,要以维护国家利益和社会秩序,保护档案形成者自身合法权利为前提.因此,档案利用中必须正确处理好资源共享与档案信息控制的关系.  相似文献   
8.
专业阅读是研究生培养工作过程中一个非常重要的环节,尤其是文科专业中,阅读能力的培养是提高研究生研究能力的基础.以社会学、人类学专业为例,从培养阅读兴趣、阅读方式、阅读与学位论文的关系、阅读心态、做读书笔记的方法、阅读时间安排、如何撰写阅读报告七个方面阐述了如何有效地进行专业阅读这个问题,以期促进我国研究生教育和培养工作的改革.  相似文献   
9.
学术翻译对学术发展来说具有极为重要的意义。学术翻译是沟通学术界的桥梁。然而当下中国的学术翻译存在各种问题,这些问题一方面因利益诱惑,另一方面也有译者对学术翻译自身的态度问题。此外,学术翻译还存在理解层面的问题。即便如此,学术在今天还面临一个机遇期,即由互联网科技发展带来的全球学者社会化协作成为可能。  相似文献   
10.
“肮脏”因文化而异,是分类系统中的文化符号在人们身上唤起的消极情感。分类系统通过符号指明不同事物间的边界,赋予人们一种社会秩序感,不符合社会秩序的事物引起消极情感,反之则引起积极情感。本文以两个农民出身的企业家为个案,基于访谈和观察收集的资料,将意义系统与社会结构过程和心理过程相联系,用符号人类学的分类理论阐释“肮脏”如何表征企业家的意义系统。个案研究表明,“肮脏”表征了中国市场经济转型过程中的无序:经验世界的角色分化产生了企业家的自我范畴化;市场经济在转型过程中出现市场权力化和权力市场化;自我范畴化的企业家在无序的经济环境中产生消极情感和道德不安。去除“肮脏”有两种途径:离开环境或重组环境;重组环境要么划分官场和市场的界限,要么引进更多身份模糊的事物。  相似文献   
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