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年龄超过了30岁以上的女子长跑运动员的生理测试数据是不多的,她们与不从事运动训练的妇女们,在生理特征上都有哪些异同点,这就是我们要进行研究的目的。研究方法 73名女志愿者,其中35人(年龄为31岁至50岁)作为研究对象中的对照组,38名至少经过一次马拉松比赛,并经常参加训练的女运动员,作为研究对象中的实验组(见表1)。她们从事长跑的年限,平均为5.6年,而且在年度训练中前六个月的运动量,每周平均所跑的距离约为64.6英里。而在对照组中起码有35名女志愿者,从来没有进行一次有氧训练,甚至连 相似文献
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动态在线讨论：交互式学习环境中的深层学习 总被引：3，自引：0，他引：3
本文阐述了在远程教育中进行面向深层学习的动态在线讨论的一个框架。该框架建立在信息、方法和认知等三个普遍性过程的基础上。在本框架中进行动态讨论的结构包括三种在线讨论的类型,即灵活的同伴、结构化的主题和协作性任务讨论。该框架在一门有关教学多媒体设计的在线研究生课程中使用过两个学期。创建动态讨论的策略是为了促进不同学习者之间的在线交互,并有助于设计能实现有效交互的任务。学生通过设计的任务产生了接受性学习,在此基础上促进了适应性学习,并且激发了他们促进深层学习的认知能力。该框架及动态讨论的策略提供了一个在线学习环境,在这样的环境中学生的学习超越了既定的课程目标。 相似文献
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安东尼·圣艾修伯里 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(12)
一想到自己明天就没命了,不禁陷入极端的惶恐。我翻遍了口袋,终于找到一枝没被他们搜走的香烟,但我的手紧张得不停发抖,连将烟送进嘴里都成问题,而我的火柴也在搜身时被拿走了。我透过铁栏望着外面的警卫,他并没有注意到我在看他,我叫了他一声:“能跟你借个火吗?”他转头望着我,耸了耸肩,然后走了过来,点燃我的香烟。当他帮我点火时,他的眼光无意中与我的相接触,这时我突然冲着他微笑。我不知道自己 相似文献
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在解物理题的过程中,不少同学习惯利用传统的、一般的解题思路,这对初学者而言,有助于对基本概念、规律的掌握、理解和应用,但长期下去,又会使同学们的解题思路单一、思维呆板．为达到速解、巧解物理题的 相似文献
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《西游记》与文艺复兴时期以来的任何典型的西方散文小说不同,它是由散文大量地交织着许多种类的和不同长度的诗词组成的.当然,将诗词与散文小说相结合,对中国白话小说来说,不是独此一家.以时代久远的西方类似著作来看,人们可以举出梅尼普斯的早期讽刺作品,后来有波依提乌的《哲学的慰籍》、一部犹如《奥卡森和尼克莱特》那样的著作,以及布尼安和拉伯雷的著作.然而,在中国文学史中,这类写作形式已经明显地得到了更加精深的培植.这是因为诗词的使用为特定的文学功能服务,已经是唐代小说和戏剧的一个特征了.在诸如《莺莺传》和《嵩岳嫁女》这类小说著作里,有的诗词是将披露人物的感情因素用来发展情节的.或者,有的诗词是为了点缀戏剧对白的片言只语的,这是在后来的戏剧文学广泛发展中所获得的一个特征.在散文小说中应用诗词,是为了叙述、描写和说教的目的.由于佛教文学作品不断增长的大众性和变文的发展,无疑地给予了更深远的推动. 相似文献
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美国环境论建立在荒野保护和从城市回归田园的传统基础上,因而尚未顾及保护那些已经被污染的工业和后工业空间。这一弱点也是美国生态批评前20年的重要特征。生态批评家倾向于偏爱那些关于荒野的文本及其治愈现代性弊端的力量,但这样做的话,就意味着将受到了生态损害却又不如荒野景观壮观的城郊和城市环境搁置一旁。这一批评范式鼓励了批评家把我们当做纯洁和正义的仲裁者,而不是伤痕累累的大地上的子民。沼泽龙是一个典型的不洁、混合物和道德混淆形象,本文将通过对它进行研究来阐释上述问题。本文仔细研究了两个当代文本,即苏珊.格里芬的《女人与自然：她心中的咆哮》和罗伯特.沙利文的《牧草地：城市边缘的荒野历险》,旨在辨明一些新的术语,让我们能够学会适应工业污染及其对土地、水和文学的影响。 相似文献
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三藏的三个主要徒弟都达到了长生不老,并且,由一位师傅向他们传道,通过修行的过程,参加了天堂的统治集团.他们的师傅必须大大地依靠他们超自然的特性和神力,因此,不是从他们同佛教之间的联系起源的.更确切地说,这是他们在体内炼金术上的成功.当他们制作内在的、长生不老炼金药时,使孙悟空、猪悟能和沙悟净取得了充当不朽僧侣的合适卫士的资格.需要他们帮助的理由是取经活动本身被认为是充满了艰难险阻的,有了人类的助手和同伴,对于取经之行不是多余的.在第8回里,由观音菩萨受释迦牟尼的派遣,到“东土”去寻找一位去取经的圣僧,她得到了如来赠予的特殊宝物,以及送给他们保护之下的候选人.她也劝说在路上遇到的任何一个拥有巨大魔力的妖怪,成为取经朝圣的徒弟.她的中国之行基本上成了一项预期的西方之行,而事件的顺序和地理方向却部分地颠倒了.这归因于四个天堂的叛徒正在变成徒弟,因而也就为读者准备了小说中后来的发展.当玄奘后来离开长安时,很快就抛弃了他的人类助手.对于那座山,意味深长命名为“两界山”,这是在小说结构上标志着取经的圣僧离开唐代中国,从世俗的领土出发,现在已进入了旅行的神秘区域,被野兽、妖怪和恶魔所困扰.玄奘有过一位在第一难期间就当他的助手的民间猎人,他告诉玄奖:必须独 相似文献