防嫌之下的冲击——明宗人内争因素探析     

王浩淼  王小丰  徐梓又 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2020,35(3)

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科举制度的公平追求及其对自身的戕害   总被引：5，自引：0，他引：5  

徐梓  王炳照 《教育学报》2005,1(4):3-9

科举制度一直以追求公平为重要目标。从唐朝的“兼采时望”到宋朝严格的“糊名考校”，从科目众多、标准迥异到只有一个统一尺度的进士科，从内容宽泛的诗赋之文到内容相对固定的经义之文；经义之文的内容，由百家学说到仅用朱子学说，经义之文的形式，由形式灵活的散文到结构固定的八股文。科举制度追求公平的努力，使科举考试的各个环节具有可操作性，保证了整个考试过程中的程序公平。但正因为太执著于公平，科举制度淡忘了选拔行政官员的终极目的，迷失了自己的使命，造成了对自身的戕害。  相似文献   

说“师范”     

徐梓 《中国教师》2007,(12):28-29

<正>"师范"在古代文献中的意义,一些权威工具书的解释,都失之于片面。如《辞源》"学习的模范,引申为效法"的说法、《古汉语大字典》"学习的榜样,亦指效  相似文献   

说“举人”(下)     

徐梓 《中国教师》2009,(7):34-35

<正>新科举人的荣耀光宠,是从放榜那一刻开始的。放榜这天,在全社会的期待中,有鼓乐、仪仗、兵丁护送榜文,顺天府到府尹衙门、各省到布政使司衙门或巡抚衙门前张挂。一时间,万人空巷,即  相似文献   

传统蒙学与传统文化     

徐梓 《寻根》2007,(2):12-15

很多权威的辞书,如《中国大百科全书》和《辞海》,都把蒙学说成是学校,这实在是狭了一些。其实,蒙学是一个特定层次的教育,是特指我国古代对儿童所进行的启蒙教育,相当于现在的小学,其中包括教育的目的、教育的内容、  相似文献   

从《小学》的命运评说当代儿童读经     

徐梓 《课程.教材.教法》2007,(2)

《小单》是朱熹所编的一部传统蒙学读本,在过去虽然影响极大,但它的内容不易为儿童所理解,形式又不适合儿童诵读,使得它难以应用于启蒙的课堂。《小学》这种尴尬的命运,对我们今天的读经倡导具有启示意义:学习的内容应该切合儿童生活的实际,学习应该顺应儿童的兴趣和爱好。  相似文献   

小学国学教育：为何学？学什么？怎么学？     

徐梓 《小学语文》2014,(1):8-9

把握好国学教育的尺度,注意各种说法的分寸,既是为了国学教育健康、持久、有效地开展,也是基于减少反对声音和各种阻力的策略。这里所说的尺度和分寸,涉及多方面的内容,但综括而言,不外乎为什么学、学什么及怎么学的问题。  相似文献   

小学语文中的传统文化教育:内容与路径     

姚颖  徐梓  杨红兵  李之彤  刘慧琴 《小学语文》2022,(1)

小学语文教学改革新形势下,为推动语文教育工作者及广大一线语文教师转变教学观念,充分挖掘教学内容价值,开展更广泛的教学研究,本刊特开设《研讨视界》栏目,聚焦教学重难点问题,探讨热点话题,以期分享小学语文教学的新理念、新观点,解决教师在教学中遇到的难题,促进语文教学不断创新发展。  相似文献   

家风的意蕴     

徐梓 《寻根》2014,(3):4-7

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科举制度的特征及其起始     

徐梓 《中国教师》2008,(1):28-29

<正>科举制度是中国古代的一种选官制度。这一制度起于何时,始于何代,学术界存在着很大的争议,其中主要有起始于汉朝、隋朝和唐朝三种不同的观点。之所以会  相似文献