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我们不仅应强调思想政治教育的政治之维和社会之维,也应凸显其个体生命之维。这一方面源于时代对思想政治教育关爱生命的呼唤,一方面源于思想政治教育与生命存在的内在逻辑关联。彰显思想政治教育的生命之维要保持人的肉体生命和精神生命的协调、保持生命的超越性和有限性之间的张力以及个体性生命存在与他人生命共在之间的弹性。 相似文献
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思想政治教育研究的人学取向探析 总被引：12，自引：0，他引：12
思想政治教育研究的人学取向已经形成,并且和思想政治教育研究的工作学取向、德育学和教育学取向、管理学取向、工程学取向、行为学取向、社会学取向一样成为一种越来越引起人们关注的理论研究取向。思想政治教育研究人学取向的出现有其必然性:“人”是思想政治教育和人学的关联点,以马克思主义人学理论为指导是思想政治教育学科发展的内在要求,人文关怀是现代思想政治教育实践发展的必然要求。思想政治教育研究的人学取向应该继续发展,建立思想政治教育人学。 相似文献
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基于全国11所高校的问卷调查发现:当代大学生人生价值观的主流积极向上,契合社会期待;他们看重人生价值目标,但重自我;他们对人生价值持积极态度,但伴有困惑;他们的人生价值标准多元化;在人生价值实现方面,他们追求务实但时有矛盾;他们对人生价值信仰有强烈渴求但存在缺失。高校要引导大学生强化责任担当意识,拓展其人生价值宽度;应以社会主义核心价值体系为主导引领多样,优化大学生的人生价值标准;破除"潜规则",激励大学生自我奋斗;加强信仰教育,为当代大学生提供精神支撑。 相似文献
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曹清燕 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(11):20-23
相对于具体的思想政治教育目标,思想政治教育目的具有先在性,任何目标的设定都隐含着较为抽象的目的层面的推论；思想政治教育目的研究既需要凸显其为政治、经济服务的“外在性”一面,也需要凸显其“建设人自身”的“内在性”一面；思想政治教育目的体现了思想政治教育的一种理想和追求,但同时具有现实性,并非一种不可实现的“乌托邦”幻想. 相似文献
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“八荣八耻”荣辱观的内涵和价值探析 总被引：3，自引：0，他引：3
本文在理论与实际的统一上,从四个方面分析了"八荣八耻"的科学内涵和实践价值,认为它是正确"三观"的生动体现,是对社会主义思想道德体系的丰富发展,是新形势下巩固和发展爱国统一战线的思想基础,是社会主义合格公民的时代标尺. 相似文献
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思想政治教育目的的人学思考 总被引：3，自引：0，他引：3
在马克思主义人学的视野中,从实践主体去理解,思想政治教育是人在社会中一种必要的存在方式;马克思主义人学视野中思想政治教育的本原目的是促进人在社会中的生存和发展;马克思主义人学视野中思想政治教育的最高目的是促进人的自由全面发展;马克思主义人学视野中我国思想政治教育的现实目的是促进和谐的社会主体之生成。 相似文献
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思想政治教育研究的人学取向探析 总被引：2，自引：0，他引：2
思想政治教育研究人学取向的形成有其必然性。首先,“人”是思想政治教育和人学的关联点。思想政治教育是建构在“入”的基础上的社会实践活动．其终极价值是追求人的自由而全面的发展。其具体活动的展开也是以人为出发点,通过人来实施,又以人为归宿．因此．“人”的问题贯穿思想政治教育始终。其次．以马克思主义人学理论为指导是思想政治教育学科科学发展的内在要求。思想政治教育是马克思主义理论走向应用发展的必不可少的环节,马 相似文献
8.
“八荣八耻”荣辱观的内涵和价值探析 总被引：2，自引：0，他引：2
本文在理论与实际的统一上,从四个方面分析了“八荣八耻”的科学内涵和实践价值,认为它是正确“三观”的生动体现,是对社会主义思想道德体系的丰富发展,是新形势下巩固和发展爱国统一战线的思想基础,是社会主义合格公民的时代标尺。 相似文献
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建国60年来,我国高校思想政治理论课教学测评经历了以下几个发展阶段:起步阶段的缓慢发展(1949-1956年)、曲折中前进的发展(1956-1966年)、拨乱反正基础上的恢复发展(1976-1984年)、学科支撑下的科学发展(1984-1998年)、繁荣兴盛的发展(1998-至今)。我国高校思想政治理论课教学测评逐步从简单化走向科学化,从单一性走向多元性,从随意性走向制度化,从重选拔性或奖惩性走向重发展性。 相似文献
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价值澄清理论与大学生思想政治教育 总被引：6，自引：0，他引：6
曹清燕 《重庆第二师范学院学报》2005,18(4):8-10
价值澄清理论是20世纪美国最有影响的道德教育理论流派之一.针对多元价值观的影响,该理论强调道德或价值观不是靠教导获得的,而是经过自由选择、珍视和行动澄清出来的.价值澄清理论对当前大学生思想政治教育有着重要的启示意义. 相似文献