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李一氓 《黄冈师范学院学报》1982,(2)
我对于碑和帖都是外行,从来没有在这方面下过功夫。要为一部苏帖写个“说明”,实有滥竽之嫌。苏轼是元丰三年(1080)贬到黄州的,初住定惠院,四年改寓临皋亭,五年随在临皋亭近东坡筑雪堂,自号东坡居士。后世称“苏东坡”之名,自此始。是年因黄州之赤壁,于长江作舟游,成前后《赤壁赋》。六年、七年均在黄州。同年四月量移汝州。苏东坡在黄州前后约五年,至今留下许多遗迹。因为有赤壁之误(火烧赤壁实在蒲圻),他写了赋、诗、词(《赤壁怀古》),反而使黄州的赤壁更为有名了。两个赤壁,互相邻近,我不相信苏轼连这点历史常识都没有。他因在黄州既也有赤壁,正好借题发挥而已。 相似文献
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北京出版社:你们已刊行北京各种竹枝词②,似可扩大。印《启祯宫词》③;又《檀柘寺志》亦属京师,亦可印。请你们考虑。《启祯宫词》,我有嘉庆瞿氏刻本,可作工作本,如有需要,请来函,我即送你们。《檀柘寺志》,我原有一部,现已不知去向了。敬礼李一氓五月十日[附记]除了《启祯宫词》外,李老对北京古籍热情关怀,约于1985年又给北京出版社送来民国初年陈师曾画的《北京风俗图》。这是博学又好收藏的李老对北京出版社的又一大贡献。1914至1915年间,画家、文学家陈师曾(陈衡恪,陈寅恪之兄)描绘北京贫苦人民的生活,如收破烂、烤白薯、带有浓郁北京风… 相似文献
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毛泽东同志读过好多中国的古籍,上至经史子集,下及稗官小说。他本人就说过他幼年读的是“子曰:学而时习之,不亦悦乎”一套。假如我们从《毛泽东选集》上去查,就会发现他引用的中国古籍,范围很广,计有:《诗经》、《论语》、《孟子》、《国语》、《老子》、《左传》、《孙子》、《列子》、《吕氏春秋》、《新序》、《淮南子》和《史记》等二十四史、《资治 相似文献
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1 单项选择题1)我国合同法调整的关系有( )。 A .婚姻关系 B .收养关系 C .监护关系D .财产关系2 .下列合同中,应当采取书面形式的是:( ) A .技术转让合同 B .买卖合同 C .租赁合同D .保管合同3.我国《合同法》规定属于实践合同的有( )。 A .买卖合同 B .委托合同 C .保管合同D .借贷合同4 .采取格式条款订立合同的,若格式条款和非格式条款不一致的,应当采用:( )。 A .格式条款 B .诚信原则 C .非格式条款D .法律规定5 .下列合同中,属于要物合同的是:( )。 A .租赁合同 B .买卖… 相似文献
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胡大氓 《中学语文(读写新空间)》1993,(3)
从古到今,文学总是让人痴迷的事业,那些闻名世界的大文豪们,总让行行色色的人们欣羡和崇敬。宛如凡人迷信神灵一样,我们常把作家的写作视为一种神秘,仿佛他们是神的代言人。古希腊的大哲人柏拉图早就如此说: “凡是高明的诗人,无论在史诗或抒情诗方面,都不是凭技艺来做成他们的优美的诗歌,而是因为他们得到灵感,有神力凭附着……诗人是一种轻飘的长着羽翼的种明的东西,不得到灵感,不失去平常理智而陷入迷狂,就投有能力创造,就不能做诗或代神说话……神对于诗人们象对于占卜家和预言家一样,夺去他们的平常理智,用他们作代言人。”今天的人们早已不满足这种虚妄的解释,但作家 相似文献