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1.
夏变函数f(Z)的不解析点称为奇点,而对于f(Z)99孤立奇点的类型又分为可去奇点、极点、本性奇点。在一般的复变函数教程中,对于f(Z)的奇点分类及其判别,往往要借助级数的理论而采用极限方法进行判别。当遇到7型奇点的判别,用极限方法也难作出结论。本文根据夏变函数零点与极点的关系,利用罗必塔法则,给出单复变函数孤立奇点的分类判别方法.定理一:设f(z)一针/(Z),,且g(。)一qz。一0,若z。是g(Z)的Z阶零点,z。是中(z)的n阶零点则m>n时,z。是fG)的m-n阶零点;mwtn时,z。是1(z)的n—m阶极点;m—n时,z…  相似文献   
2.
主体能动性是认识论的一个古老而重要的问题。巴克莱的“存在就是被感知”从唯心主义角度肯定了认识主体的能动性,强调了“自我”的构造作用及客体对主体的依赖性。皮亚杰则在继承前人思想的基础上.借助大量心理实验资料提出了认识是在“活动”中主客体双重建构的理论。二者对认识主体能动性的探讨有相同的地方.但又存在着诸多分歧。  相似文献   
3.
对于倡导将哲学三分的人来说,二元论应当受到强烈谴责,那么,仅仅将葛兰西的知识分子思想看作是"有机知识分子"与"传统知识分子"的简单对立,是对其思想解读的偏离.确切地说,在葛兰西那里存在着传统的知识分子、有机的知识分子和批判性的有机知识分子的区分.只有联系他划分三类知识分子时所产生的五个特殊难题,才能更为深刻地阐明批判性的有机知识分子这一概念.这些难点包括:(1)意识的本质源发于批判的有机的知识分子的活动;(2)保守主义的传统的前景;(3)这种知识分子在可能的接受人中所担当的角色;(4)智力工作者的概念;(5)特殊原则所导致的人文主义及全球认知前景的替代物.这些源发于葛兰西对批判性的有机知识分子角色探究时的五个被争议的问题至今仍被关注:首先,批判的有机知识分子的智力行为的接受人缺乏理解的基础何在?其次,这种采用马克思主义术语的知识分子的观点在今天是如何兴起的?  相似文献   
4.
六、外部的问题 跳出葛兰西的文化思想,受意大利20世纪20、30年代法西斯主义兴起的制约,葛兰西把对"反经济主义"[1][2](P165)的持续关注作为理解马克思文本的方式之一.他在开展这项工作时提出了五个问题,现今这些问题还能激发人们对于批判性的有机知识分子的寻求吗?这一问题对于马克思主义者和受马克思主义解释方式影响的人来说,是十分重要的.  相似文献   
5.
当代国外学者关于社会建设理论研究综述   总被引:6,自引:0,他引:6  
国外学者对社会建设概念有不同的理解.从宏观上讲,西方社会建设理论大体经历了产生、发展与反思三个大的发展阶段.近代以来,西方社会建设理论具有科学主义、解释主义和批判主义三大传统.国外学界主要提出了社会治理理论、社会冲突理论、社会风险理论、社会公正理论、社会福利理论等形形色色的社会建设理论.  相似文献   
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