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勿庸讳言,我市目前经济陷入了建市以来最严峻的困境,汽车市场连年疲软,以汽车配套为主导的我市工业已出现负增长;大批市属配套企业债务缠身,生产经营十分艰难,经济效益严重滑坡.财政收入大跨度减少,第三产业也很不景气.如何走出这种困境,保证经济能够持续、稳定、健康地发展,在严峻的形势面前人们存在着两种思考:一曰:我市产业结构太单一.又缺乏自己的拳头产品,汽车配件工业比重太大,“东汽”打喷咦,地方就感冒.”东汽”感冒地方就发烧.十堰市要走出困境,就必须调整产业结构,培育发展自己的拳头产品.这种思考目前较普遍.甚至见于决策层的言论;理论界的探讨.新闻媒体宣传之中. 相似文献
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牛建生 《十堰职业技术学院学报》2011,24(5):1-6
研究马克思主义中国化的一个最有代表性的观点就是,马克思主义普遍原理与中国实际相结合。然而,这种结合不是简单的相加,而是重构整合。本文运用解释学、发生认识论、马克思主义认识论的理论对这个问题进行分析,认为这种整合的机制表现在三个相互联系、相互渗透的层面:在初始阶段,主体需要决定选择接受的对象,文化背景主导接受的内容和程度。对于具体思想、观念的理解和实践,则是以"前理解"为中介,经同化、顺应整合建构,由实践检验、筛选,重构为新的理论形态。从演进过程来看,马克思主义中国化的整合机制,就是围绕革命、建设和改革开放中出现的新情况、新变化、新问题,进行再理解、再实践,不断丰富、不断发展。 相似文献
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建设"服务型"党组织是基层党组织建设永恒的主题。文章以山西财经大学文化传播学院党建工作的实践作为案例,重点从三方面论述党建工作强化服务理念,加强学习意识、实现服务对接,全面服务社会及关于党建工作的深度思考。 相似文献
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牛建生 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):53-55
中篇小说《天下剧院》和《文化局长》以具有艺术性的描绘,生动地展现了在市场经济大潮中文化人的尴尬。并进而揭示了当前文化产业发展面临的深层次的矛盾,思考了文化体制改革、经济与文化协调发展等问题。 相似文献
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牛建生 《十堰职业技术学院学报》2004,17(4):54-56
运用现代生态伦理理论,对民间习俗、传说、故事、歌谣、谚语进行分析,认为对自然生命的尊重与对自然的维护是民间生态伦理的主要内容。并针对其中包含的宗教性神秘色彩,提出了以"不管形式,只看实效,任其存在,自然发展"的方式来对待民间生态伦理。 相似文献
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牛建生 《郧阳师范高等专科学校学报》2009,29(1):77-81
严炳洲新著《民本经济新论》,透过纷繁复杂的改革现象,抓住分权这一改革的实质,以行政性分权、经济性分权、综合性分权三种分权形式透视改革的演进过程,并将其概括为“政治安定,渐进分权,市场取向,民本经济”。这既是中国改革开放的成功经验,也是进一步深化改革的正确方向。 相似文献
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建设“服务型”党组织是基层党组织建设永恒的主题.文章以山西财经大学文化传播学院党建工作的实践作为案例,重点从三方面论述党建工作强化服务理念,加强学习意识、实现服务对接,全面服务社会及关于党建工作的深度思考. 相似文献
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牛建生 《郧阳师范高等专科学校学报》2010,30(4):9-13
上庸堵河流域在悠久的历史发展过程中,形成了自身的地理、人文特征,具体表现为：过渡带为风貌的自然地理;马鞍型发展的历史轨迹;＂两道＂驱动型经济、文化发展模式;以移民为主的人口结构。受其影响造就了上庸堵河流域多元包容、和而不同的文化特质,赋予了勇于担当、舍生取义的精神禀赋,熔铸了刚柔兼济、风雅执中的区域性格。 相似文献
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牛建生 《十堰职业技术学院学报》2008,21(4):62-65
同乡文化是中国文化的一个重要形态,经过长期的历史积淀,已经成为一种集体习惯,并伴随职工或企业的迁移不断发展,已成为企业文化创生的基础。对企业文化功能的发挥产生着正反两方面的影响,并要求企业文化以人为本,具有包容气度,多元品格。 相似文献
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武当山古建筑格局蕴含着产生它那个时代的文化特征,宏大的官署化格局反映出封建社会的皇权至上、等级严明的政治伦理意识;山林与园林的结合体现了道家“自然无为”思想;以玄武修真得道传说为根据构建的格局,则折射出传统成功理念和道教修真教化观念。 相似文献
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