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1.
白淑杰 《广州广播电视大学学报》2002,2(4):10-13
远程开放教育的性质和特点客观上要求学生必须具备相应的自主学习的能力 ,学生自主学习能力的高低成为提高学习效率和质量的关键。然而 ,从现实来看 ,由于种种原因 ,学生的自主学习能力不高 ,学习效果不理想 ,这种状况已经成为远程开放教育发展的桎梏。针对这种现状 ,结合本人的工作实践 ,本文从四个方面提出了培养和提高学生的自主学习能力的建议和措施 相似文献
2.
辛弃疾是中国词坛大家,由于种种原因,人们对他创作态度的严肃性缺乏足够的认识,对他“语拙意则真”的创作主张更是了解得不够深入细致。从史的角度并结合辛弃疾的某些农村词我们不难看出他反对矫情,主张情真语真的创作态度。 相似文献
3.
番禺电大"三·一·三"教学管理模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
白淑杰 《山西广播电视大学学报》2009,14(3)
广州市番禺区广播电视大学近年来,坚持在现代远程开放教育环境下的教学管理改革,从多个层次探索基层电大构建教学管理模式的内在规律,对促进电大远程开放教育的成熟和发展发挥了重要作用. 相似文献
4.
白淑杰 《河北广播电视大学学报》2007,12(5):62-64
自开放教育实施以来,诸多学者曾对开放教育教学模式进行过深入的探索,也形成了一定的研究成果.但从现实的教学实践来看,很多教学活动尚处在"混合"的层面上,略显无序而随意,远未完成整合性的飞跃.因此,我们应通过教学实践,不断地从资源建设、教学方式、学生学习形式的角度出发,以"整合"为核心来探究一种更科学、更符合开放教育特点的教学模式,以更好地促进开放教育的发展. 相似文献
5.
儒道两家在美学领域的终极追求都是"和",由于两家哲学观、文艺观的不同,在美学领域对"和"的追求存在明显的差异性.儒家尚"中和",要求美善统一,追求尽善尽美.道家求真尚朴,追求超功利的"大美"、"至美".儒道两家在追求"和"的过程中,即对立统一又互融互补,彼此起到了纠偏的作用. 相似文献
6.
白淑杰 《济南职业学院学报》2010,(3):6-10
儒家美学作为华夏美学宫殿的坚固基石,从孔子到宋明理学,有其完整的发展历程。它的思想学说,有其保守的方面,常常过分强调艺术的社会功能而忽视艺术的独立特性,重善轻美,重“理”轻“文”。然而,儒家美学也有刚健、进取的一面,它与道家美学的自然无为的超脱态度成为互补关系,与禅宗美学的顿悟直感观念成为对抗和对立,从而对中国的艺术和社会产生极其巨大的影响。中国艺术理论中的“比德说”、“美刺说”、“中和之美说”以及“文以载道说”等,都直接是儒家美学的体现或从根本上受其影响。 相似文献
7.
调查报告是说理性较强的应用文,它是在正确思想指导下,对某项工作或某个问题进行系统周密的调查了解,经过认真分析研究,总结出规律性东西而写成的书面报告。 我在调查报告的教学中发现学生对于调查报告的含义、种类、作用等方面的知识较容易接受,但是对于如何写调查报告往往感到有很大的难度。 相似文献
8.
白淑杰 《山西广播电视大学学报》2009,(3)
广州市番禺区广播电视大学近年来,坚持在现代远程开放教育环境下的教学管理改革,从多个层次探索基层电大构建教学管理模式的内在规律,对促进电大远程开放教育的成熟和发展发挥了重要作用。 相似文献
9.
美国现代小说家海明威曾把文学创作比作漂浮在大洋上的“冰山”。他常采用窥斑知豹的手法来表现人生,点到即止。空白的地方由读者去想象、去回味。 相似文献
10.
当前世界体育运动水平正在迅速地提高,在紧张而激烈的比赛中,人们越来越认识到:“如果运动员所需要的心理特征发展得不好,即使是身体、技术训练都好的运动员也不可能在比赛中取胜。”速度滑冰是依赖于冰刀鞋,在冰面上保持一定姿势进行快 相似文献