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1.
党的群众路线集中体现了政治路线、思想路线和组织路线的统一:群众路线是党的根本政治路线,党是实现群众根本利益的工具;思想路线为党的各项工作提供"引线",又必须通过群众路线来贯彻;群众路线是党的组织路线的深刻基础,党需要群众的监督,党的干部来自于人民群众,党的唯一宗旨就是把群众组织起来、为实现群众的根本利益而不懈奋斗。  相似文献   
2.
创新是与时俱进的灵魂。中国特色社会主义理论体系不仅继承了马克思主义的精髓,而且获得了自己独特的理论新质,是马克思主义发展史上的又一次与时俱进。与时俱进有两种不同的视角,三种不同的形态。坚持与时俱进必须处理好“进”与“退”的关系。  相似文献   
3.
作风是主体间调整彼此关系的一种方式,也是主体自我改造的成果。作风建设的实质在于世界观的改造。邓小平继毛泽东之后,通过亲身的革命实践丰富了中国共产党的作风建设理论:不仅力主对党的优良传统和作风特别是实事求是思想路线的恢复和继承,而且在新的历史条件下,针对新的现实问题,对这些宝贵的精神财富进行了发挥和创新。可以说,对邓小平的作风学说进行反思和系统的考察将是大有裨益的。  相似文献   
4.
十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体积极培育新的党风,把党风建设推进到一个新的高度。科学发展观对于新时期党风建设具有重大指导意义,必须以科学发展观统领新时期的党风建设;"权为民所用、情为民所系、利为民所谋",是对中国共产党全心全意为人民服务的最高宗旨和立党为公、执政为民的执政理念的新发展;"四求四务"是对党的历代领导人关于实事求是的思想作风和工作作风的继承和发扬;坚持执政为民这一"本质"就是要提高党的执政能力,坚持党的先进性这一"核心",就必须加强党的先进性建设;社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂;实现领导干部作风的进一步转变对于党风建设有着深远的影响。  相似文献   
5.
延安时期毛泽东在推进马克思主义中国化的进程中,重视制度建设对马克思主义中国化的促进作用,加强和完善了党的民主集中制度;建立和推进了马克思主义理论的学习制度;建立和规范了调查研究制度;坚决执行"从群众中来,到群众中去"的领导方法和工作方法制度。毛泽东充分利用制度强制性、规范性、保障性、引领性等特点和优势,为我们从制度的层面上来推进马克思主义中国化提供了丰富经验和历史启示。  相似文献   
6.
创新是与时俱进的灵魂。中国特色社会主义理论体系不仅继承了马克思主义的精髓,而且获得了自己独特的理论新质,是马克思主义发展史上的又一次与时俱进。与时俱进有两种不同的视角,三种不同的形态。坚持与时俱进必须处理好"进"与"退"的关系。  相似文献   
7.
作风层次结构理论是作风建设的重要组成部分。毛泽东根据马克思主义的基本观点和党的建设的经验,开党内作风研究之先河,在作风层次结构理论方面做出了开拓性的贡献。科学地解决了社会改造与人的改造的辩证关系,突出了党风建设对个人作风和社会风气的纽带作用,并把学风从党风中剥离出来;邓小平突出强调了优良作风的恢复、继承、发展及其制度化,并从党政分开的角度区分了作风建设的层次性。  相似文献   
8.
人的世界观和价值观通过实践活动表现出来就形成作风.作风就主体而言,可分为个人作风、集团作风和社会风气.总的来说,作风是一种渗透性范畴,而不是一种关系范畴.它的着眼点并不是主体作用于客体的具体的方式,而是主体的态度、观点以及行为的惯性.作风并不是实践、认识、价值评价和审美活动本身,但又离不开这些活动.它以这些活动为载体,作为静态的形式沉淀在主体中;并作为动态过程渗透在上述活动中,对主体的认识、实践能力的发挥和运用往往起到引导、选择、激发和调节作用.作风是人的实践活动的结果,反过来又可以对人的实践和认识活动施加影响,这其中包括积极和消极的影响.加强党风建设,创造积极向上的社会风气,是社会主义现代化建设的必然要求.  相似文献   
9.
高校思政课对于帮助大学生塑造正确的世界观、人生观、价值观具有特别重要的导向作用,承担着培养中国特色社会主义合格接班人的重大使命,但因课程本身的特点和大学生的特点,高校思政课的导向作用很难与大学生的兴奋点相接合。基于此,本文尝试从思政课的特点和大学生的特点入手,探寻高校思政课"接受性"的直接触动点。  相似文献   
10.
批评和自我批评具有十分丰富的哲学内涵,建设性的批评和自我批评是马克主义政党制定正确路线方针和政策的思想基础.批评是一种否定性评价,作为否定性评价都应该是辩证的否定.辩证否定既是世界观,又是方法论,它要求人们用发展的眼光客观地看待一切,用批判的和革命的态度对待世界,对待别人,对待自己.延安整风运动中毛泽东把批评和自我批评方法论的作用发挥到了极致,确立了党实事求是的思想路线,加快了马克思主义中国化的历史进程,促进了中国化的马克思主义-毛泽东思想的最终形成.  相似文献   
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