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1.
大学教育教学研究具有很强的效应,既然是效应就可能像发酵的酵母一样引起化学反应,然后实现质的飞跃。教育教学研究的原初启动特性就可能带来非常可观的"蝴蝶效应",而其智慧的反思特性就有可能带来"密涅瓦的猫头鹰"的起飞,最后我们更不可忽视其力量聚合的长远特性所可能带来的"长尾效应"。教育教学研究的效应是多样化的,是不可穷数的,只要大家进行深入的研究就可能产生更多更好的效应,并等待着大家去共同分享。  相似文献   
2.
老子和孔子表现出对女性和男性不同的价值偏向与意趣,并分别站在男、女不同的立场上,构建了属于自己的“道”与“儒”的哲学大厦。  相似文献   
3.
文章在剖析科举文化内涵与主要特征的基础上,分析了我国高教自学考试三十年发展历程中对科举文化的继承与创新,并在进一步深入挖掘科举文化发展经验与特点的基础上,尝试提出了面临新世纪挑战,我国高教自学考试的改革策略.  相似文献   
4.
从龟蓍占卜起源、龟蓍占卜主要适用的族群、卜筮的思维方式、卜筮的历史发展阶段等角度,考察与梳理龟蓍占卜之异同。然后,得出这样的结论:“龟蓍”代表着两种不同的占卜方式、两种不同的思维方式和两种不同的文化模式。一者为主要反映具象思维的“图象”巫术,一者为主要反映抽象思维的“数字”巫术;一者产生的社会经济基础为渔猎。一者产生的社会经济基础为农业;一者为偏于激情的感性群体,一者为偏于思考的理性群体;一者代表张扬的外向型文化,一者代表内敛的内向型文化。这两种不同的巫术思维方式及其相对应的文化模式曾经在我们这块古老的大地上存在过。并以后者为优势影响了中华民族几千年。  相似文献   
5.
大学理念的反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国大学目前发展面临的困境本质上是大学理念的缺失。大学改革的困惑实质上是由于大学理念的迷茫,由于深度混乱的理念。大学理念在认识上仍存在需要澄清的误区,如将朴素的想法、一般性理论误当作理念,将当下的简单行动误看作理念指导下的实践。在大学理念建设过程中,不仅需要改革与创新,还需要传承与守望;不仅需要行动,还需要主体性的觉解;不仅需要理论的务虚,还需要实践与发展。因此,要进一步深刻认识大学理念的价值与意义。只有在反思的基础上,才可能在大学理念建设上体现出中国意识、中国方案,在大学发展上体现出中国模式、中国风格。  相似文献   
6.
清华简《周公之琴舞》的文本结构较为简单,既是一种常见的"启+乱"式的循环结构,而且能够反映出西周初期的诗乐面貌。其乐章结构较为特殊,但从简的形制及背题简号、篇题、第二遂的"通启"记载以及"序"与"用乐"角度分析,可知该颂通体是一篇完整的乐章,而非两篇之拼凑。再由该颂产生之背景与使用的场合、《敬之》毛诗"序"、与《大武》比较以及该颂的内容解读等"外证"与"内证"考证,可知该颂之作者为周公与成王。《周公之琴舞》的出土,同时验明了西周乐制中的一些问题,如"九遂"制始于周公制礼作乐,而且"九遂"用乐既有其乐制的意义,还对于后世文学创作等产生了很大的影响。  相似文献   
7.
大学学分制的生成逻辑   总被引:11,自引:0,他引:11  
学分制的生成与发展是遵循一定的内在逻辑的。探究学分制的源流,应关注与剖析其生成逻辑,方能不为表象所遮蔽。学分制是德、英、美三国教学制度的“化合物”,是世界高等教育发展历程中结出的成果。从地理版图来看,选修制首先产生于德国,然后被引入美国,在美国得到发展与完善,并在美国催生出学分制,于是美国成为学分制的诞生地,而学分制在实施过程中遇到了一些新问题,美国又从英国引进了导师制,导师制是英国高等教育的创造。从人文版图来说,学分制中夹有日尔曼文化、盎格鲁—萨克逊文化、美利坚文化三支血统,可谓地道的“混血儿”,故显示出“混血者”的优势与特征。  相似文献   
8.
高校管理类专业实践教学探索   总被引:11,自引:0,他引:11  
作为培养复合型和应用型人才的重要途径,管理类专业实践教学的研究日益受到关注.本文通过对国外管理类专业实践教学研究现状的探索,分析了我国高校管理类专业实践教学研究中存在的问题与不足,并提出了高校管理类专业实践教学改革的若干思路.  相似文献   
9.
电子文献是信息时代之产物,表现出不同于传统文献的许多特质,这使我们对电子文献的研究成为一种可能。电子文献是以电子形式存在的通过计算机技术存取的文献。相比传统文献而言,电子文献具有文献资源的数字化、文献实体的虚拟化、文献利用的共享化、文献检索的高速化、文献传递的网络化等明显特征。另外,传统文献与电子文献在交互方式、载体形式及记录方式、形制、存贮方式、传递方式、检索方法等方面皆互有差异。  相似文献   
10.
鼎是青铜礼器中最为典型的器物,用鼎制度就成为礼之核心,因为鼎不仅是当时社会礼仪之用器,还是沟通人神之工具,更为重要的是成为等级与权力之标志。九鼎在周代历史上为国朝之重器,产生于西周的列鼎制度,是集祀权、神权、政权于一体的象征物,对后世产生了很大影响。  相似文献   
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