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司镇通 《吉林省教育学院学报》2019,35(5):47-50
高校志愿服务作为一种独特灵活的思政教育模式,极大地丰富了第二课堂的内涵,使得学生能够在奉献、友爱、互助、进步的志愿服务精神中发现自我,实现自我教育和提升。而针对目前高校青年学生志愿服务的现状,如何挖掘志愿服务的新内涵、开创志愿服务新形势是需要探究的重点。 相似文献
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达陆 《课程.教材.教法》1996,(9)
全美中文学校协会代表团来访以王建军博士为团长的全美中文学校协会代表团一行7人,7月4日应邀到人民教育出版社访问。人民教育出版社社长马樟根、副总编兼副社长、课程教材研究所所长魏国栋会见了客人,双方就如何为我国留美学人子女编出一套有特色的中文教材初步交换... 相似文献
4.
我国运动员再就业问题的社会学思考 总被引:7,自引:0,他引:7
竞技体育的特殊性,决定了运动员不可能将其作为终生职业。如何解决运动员再就业问题是所有国家面临的一个重大的社会问题。从社会学的角度初步探讨了影响我国运动员再就业的社会学因素,并提出了相应的对策,以促进我国竞技体育的可持续发展和整个社会的安定。 相似文献
5.
论杨度铁路思想的理性特征 总被引:1,自引:0,他引:1
苏全有 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(3):226-230
杨度作为清末那个激越时代的理性之人、清末君主立宪派的中坚,其铁路思想中具有鲜明的理性特征,这主要表现为以下四个方面:一是法理赎路。主要体现为依据合同,据理力争。二、节制式借债。他反对利权回收运动中的盲目拒债,因此而有性命之忧;同时,又反对盛宣怀的大借外债行为,主张将其革职;最后落脚到散借外债、注重社债的主张。三、官商合办。先是力主商办,而假以官力,后来明确了自己的官商合办主张。四、力斥省界。杨度对省界现象十分不满,他指出此中有“二弊一害”。由于清朱乃非理性的时代,杨度作为理性之人,尽管提出了理性的主张,但结果只能在激越的声浪之中,付诸东流。 相似文献
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漫谈物理教学与审美教育 总被引:1,自引:0,他引:1
美育,既是一种审美活动,又是一种教育活动。物理教学的美育过程,是教师引导学生对前入所创造的科学形象、科学方法和科学境界进行感受、体验、领悟、理解,从而得到赏心悦目、怡情养性的审美享受和审美启发等教益的过程。因此,教师在按照物理教学规律组织教学的同时,应着力培养学生的审美意识和审美能力,以帮助学生树立正确的科学观和审美观。那么,如何把美育融人物理教学呢?笔认为有以下实施通道。 相似文献
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10.
社区体育本土化发展论析 总被引:4,自引:0,他引:4
樊炳有 《北京体育大学学报》2004,27(7):889-890
面对社区体育工作开展不平衡的现状,有必要对社区体育本土化发展的问题作以探讨和分析.社区体育本土化的目的在于增进社区体育发展对本土性社区体育工作的认识;在于增进社区体育在本土社会的广泛开展;在于形成具有本土特色的社区体育方法;在于形成具有本土特色的社区体育理论.社区体育本土化还具有整和性、普遍性、差异性等特征. 相似文献