“神舟3号”上天干了啥     

时旭 《科技新时代》2002,(5):40-40

  相似文献   

SCI期刊审稿流程及医学类杂志投稿的选择     

关伟杰  郑劲平  谢燕清  刘清霞  高怡  安嘉颖  虞欣欣  朱政  郭娥  时旭  季俊峰  钟南山 《中国科技期刊研究》2013,24(4):753-756

科学引文索引收录杂志是科学发展的重要载体.不同杂志所含信息及审稿过程差异较大,选择合适的杂志进行投稿,将有助于增加稿件被接受的几率.本文对SCI期刊审稿流程,以及如何选择合适杂志进行投稿、投稿前需要明确的事项、代表性综合类与专业类医学SCI期刊的特点比较、涉及交叉学科的论文投稿和杂志被接受后的处理等进行了总结.  相似文献   

浅论贾岛诗歌的禅悦观照     

时旭 《长春教育学院学报》2014,30(13):37-38

贾岛诗歌历来被评为"苦僻""瘦硬",他的浮屠经历也被关注而有"僧衲气"之说。正因此经历使得贾岛作诗潜移默化地显现出禅悦之风,但禅学功夫的稍逊造成对禅悦观照本身的背离,终致摇摆于疏离与整合之间,成为导致"苦僻""瘦硬"的重要原因,继而形成浪仙诗歌的独特风格。  相似文献   

论王维诗歌的“空”与“不空”     

时旭 《开封教育学院学报》2014,(8):260-261

王维作为盛唐一代山水田园诗派的典范代表,诗歌多描画自然山水,以"空"字入诗也是其特有的做法。诗作中或以"空"纯粹谈佛理,或以无人介入为"空"诱发读者虚幻之感,虽关涉到儒教主体地位的稳固和山水田园诗人身份的确立,但仍显示出对中观空论的背离,故言"不空"。  相似文献   

本体的建构——从《牟子理惑论》看魏晋时期的佛教观     

时旭 《黑龙江教育学院学报》2014,(4):132-133

佛教自传入中国到占有一席之地,其间经历了漫长而艰辛的过程。以教主为代表的源流、僧团的存在状况和教义的生死观三个方面,审视牟子对于当时诘难者的反驳,都以儒道二教的义理为旨归,从而证明佛教的合理性。这一过程也是佛教作为本体完成自身建构的过程,也折射出魏晋时代的整体佛教观。  相似文献