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1.
2.
陈兴德 《广东教育》2002,(10):18-18
坐落在梅江河畔的松口中学,是梅县农村一所普通的完全中学,有39个教学班,教职工160人,学生2500多人。该校是梅州市一级学校,现正申报广东省一级学校。该校录取高中学生是在市、县重点中学录取之后,生源基础相对弱一些,但该校却取得异常显著的办学成绩。请看近三年的高考情况:1999年考生279人,高校录取172人;2000年考生292人,高校录取234人;2001年考生352人,高校录取306人。三年来,高考单科平均分和单科尖子生人数均超过本市一些重点中学,尤其是2001年,上省线率为58%,超过省…  相似文献   
3.
“风月宝鉴”的哲理意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
《红楼梦》是一部哲理性很强的小说。如果从小说这个视角来品读"风月宝鉴"及其相关的描述,则另有一番哲理意蕴。它无论是对《红楼梦》一书的主题思想表达还是对人物思想性格的塑造,都有举足轻重的作用。它前后对凤姐的描写,是全部小说对凤姐的整个思想性格塑造的一个不可或缺的组成部分,揭示了这个美少妇性格中丑陋的一面,对凤姐性格的全面展现起了一个铺垫、暗示和承前启后、前后照应的作用。而贾瑞之死对人们的哲理启示则是:不能"以假当真"。  相似文献   
4.
传统的社区研究是选择一个与社区相关的主题,和撰写一份与此主题相关的研究报告,这往往使儿童缺乏兴趣,而选择一个跨年级的研究方法能让师生兴趣盎然。当各年龄层的学生在社区活动中探索时,他们都知道社区对他们及其他人的生活影响。探索社区中人与地理特征的一个方式是去设计一个迷你社区,房子及其他重要的建筑物可用模型的技巧,用不同的尺寸建构出来。大一点的桌子或公告板可用来作为社区的基地,有色的胶带可用来铺路,山、水及其他较重要的细节可用不同材料的红纸来完成,香烟的过滤嘴可用来做成人形。学生针对他们研究的社区,规划一趟社区…  相似文献   
5.
6.
去年底,央视一套黄金时间播出了一部名《橘子》的公益广告片。剧中,一位西北农村女孩告别乡亲去城里读书,临走前,父亲送她一个橘子,握着饱含亲情的橘子,女孩对父亲的背影依依不舍。这时画面打出字幕:“一个橘子有多重?”几年后,女孩报考美院,在考场门口遇到了一位卖橘子的老人,在她走进考场前,一场大雨从天而降,女孩赶去用一把伞为老人和两筐橘子挡住风雨,而自己却在那场决定前途的考试中迟到了。这时画面出现了“两筐橘子有多要紧?”的字幕。多年  相似文献   
7.
《国家基础教育课程改革纲要》中对基础教育课程改革的具体目标要求是:“改变课程‘难、繁、偏、旧’和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活及现代社会和科技的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能。”物理课程《标准》提出:“从生活走向物理,从物理走向社会”“使学生关心科学技术的新进展和新思想,了解自然界事物的相互联系,逐步树立世界观”;要让学生“经历一些科学探究过程,学习科学方法,乐于参与和科学技术有关的社会活动,在实践中有依靠科学素养提高工作效率的意识”。  相似文献   
8.
红学研究中存在的单纯追求趣味化、泛娱乐化,对《红楼梦》解读的非文学作品化、神秘化以及红学文章(著述)的非学术化问题,已经超出了学术界,成为当前社会的一种文化现象。这是低俗、庸俗、媚俗文化风气在红学领域的表现,是对《红楼梦》的普及和传承的干扰和背离。这种情况之所以出现,从根本上讲是学术界(红学界)自身存在一些混乱理论没有得到很好地清理,背离了红学的宗旨。《红楼梦》是中华文化的精髓和代表。正确地普及、传承《红楼梦》,正确地向外国人介绍《红楼梦》,这关系到正确地介绍中华文化的问题。我们对《红楼梦》要有敬畏之心,不能任意解构、糟蹋《红楼梦》。  相似文献   
9.
胡文彬先生的红学著作向以短小精粹、言之有物、贴近文本、贴近读者见长。其新著《感悟红楼》是这种研究方向的代表。面对目前存在的将《红楼梦》研究泛娱乐化、非文学化、非学术化、神秘化的倾向,我们应该提倡胡先生这种"辅导读物"式的研究。  相似文献   
10.
军事训练是部队的中心工作,是提高战斗力的根本途径,同时也是官兵最大量的和经常性的实践活动。邓小平同志生前多次强调要把教育训练提高到战略地位。随着高技术装备的不断更新和军事斗争准备的深入发展,军事训练具有明显的指向性、多维立体性、技术密集性、层次多样性和复杂艰巨性。因此,这就决定了军事训练宣传,在整个军事新闻宣传中占据重要地位,具有重要的指导作用。作为部队的新闻宣传工作者,要充分认识军事训练的地位和作用,把握  相似文献   
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