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1.
中国农业在中国农政管理系统中是治国之本,该系统兼容地方文化多样性,扎根社会网络,对科学、技艺、技术的知识与实践产生了积极作用。在19世纪之前,几乎没有任何西方国家在促进农业生产和传播农业知识方面有所作为,中国却从宋代开始已经全面着手,政府发挥各级官员、文人学士、地主作者、农民和工匠的综合作用,鼓励官民合作,发展先秦以来的儒家伦理政治、伦理社会秩序和伦理道德民俗,更新了中国农业国家的知识系统与宇宙观。发展这一方向的研究成果,能够增加我们对科学与规律的理解,而它不仅存在于中国,也普遍地存在于人类社会的前现代时期之中。  相似文献   
2.
正对我来说,今天是一个具有重大纪念意义的日子,我的心情激动而复杂:自从我第一次来到亚洲、踏上新加坡的土地算起,(还差几周就)整整40周年了。1976年9月8日,我踉踉跄跄走出停靠在樟宜机场的航班,就融入了热带的暖湿暮色里,缅栀花香与柴火烟味也扑面而来。当时我途经新加坡、飞往马来西亚的吉兰丹,并与当地米农待了一年,研究绿色革命技术的影响(1)。我们乘坐出租车从樟宜机场向市区驶去,凝望窗外,我看见水稻田间倒映出村头暗淡的灯光。  相似文献   
3.
手工业与现代技术工业化是国家生产模式的二元结构,在跨文化的视野下分析这种二元结构的发展趋势,总结得失利弊,对于考量国家现代化政策水平不无裨益。中印手工纺织业的比较正是这方面的一个研究个案。中印两国政府都曾以同样的决心改革传统手工业生产,提高现代工业化水平,加速国家现代化。两国也有差异,新中国初期实行手工业改造,鼓励工人和农民转向工业技术就业;印度则限制农村手工业的转型,在城市实施大规模的工业化。这两种努力的长期结果是大不相同的,在中国,手工业生产已缩减至小众范围,中国在现代化经济繁荣后发展起来的旅游文化产业和遗产保护工作催生了新的手工业品。在印度,目前仍有数以千万计的家庭在从事手工纺织业的劳作,支持和保护手工业及其价值观成为一种强大的政治号召,推动人们为维护社会公正和环境保护而奋斗。解读这一个案具有启示意义。  相似文献   
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