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碑刻是镌刻在地面立石上的文字或图画,也被称为"刻在石头上的史书".作为中华传统文化的重要组成部分,碑刻的内容涉及特定历史时期社会政治、经济、文化的方方面面.而将法律法规、讼案事例及契约凭证等刻于碑石亦成为碑刻的重要分类.法律碑刻指经过一定程序,刻载内容具有一定法律效力和约束力的碑刻[1].这些碑刻,对于我们了解古代法律的法条、内容、实施及其效果提供了不可多得的史料,有为数不少的法律碑刻流传至今,值得后人细细品味. 相似文献
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刘竹 《试题与研究:高中理科综合》2021,(6)
音乐是用来表达人们思想感情,是反映现实生活的一种艺术,它对少年儿童的成长有着至关重要的作用。作为一名奋战一线的小学音乐教师,笔者根据这么多年的教学经验,浅显谈一谈如何利用我们的音乐课堂时间,帮助孩子们的身心得到健康的发展。 相似文献
3.
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
月亮在人类关于生命的思维主题中,既是人类心灵的参照,又是人类获得精神力量的源泉之一。在人类生命的长河中,生与死、离与聚、圆与缺不断上演。为了寻求一个精神的参照与寄托,诗人们找到了月亮,创造出美不胜收的吟月诗。吟月诗典型地体现了人与自然、人与神的种种关系,体现了中国古诗特有的诗艺美。本文从五个方面论证这一主旨,以期对人与自然,自然与艺术这一大课题,作一个初步的探讨。 相似文献
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命名制的变迁及其社会功能浅论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
作为人类生命符号的姓名,是全部人类行为和文明的基本单位,它曾经历了从氏族标志到家族符号直至个体生命符号的漫长变迁史,它所发挥的作用一方面因文化模式的不同而显示出强烈的民族性、地域性,另一方面又表现出因社会发展历程制约而显示的高度一致性。本文紧紧抓住命名制变迁中的这两大特性考察其变迁的社会背景及所产生的社会功能,在此基础上阐明,作为社会主义精神文明一部份的命名文化的理论模式 相似文献
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刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(5)
在中华民族的精神境界中,儒家先哲孟轲所倡导的阳刚美是一个重要的支撑点。本文从孟子的美的六个层次概念入手,分析了阳刚之美所包合的精神内涵,从人格、人性、人伦等角度展示阳刚美在人类前进的步伐中所迸发出的推动力量,从而进一步在当今的精神文明中为它定位。 相似文献
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春秋发微言 战国饶辩士─—先秦公关外交语言艺术综论 总被引:1,自引:0,他引:1
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
春秋战国时期,激烈的学术之争,权利之争,造就出中国最早、最精湛的公关外交语言艺术。本文对其中最具时代特色的知言养气法、引人入彀法、离间法、寓言法、绵中藏针法、肆意夸说煽动法作了简明扼要的阐述,并从心理学、逻辑学、语言修辞学及辩证法的高度透视分析其本质特征。 相似文献
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节日文化与精神补偿论析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
节日是人类生命中奇特的日子,一个节日之所以被世代传承下来,是因为它对人的精神具有补偿作用。它能使人类超越心理的混乱,平稳而充满信心地掌握自己的命运;它一次次地强化着人类的美好愿望与理想,激励人类的奋进;它斩断平庸,释放被压抑的生命冲动;它宏扬人类社会中一切正义、博爱的崇高精神。以深入的理论,分析节日的精神补偿及其对人的塑造作用、导向作用,已是刻不容缓 相似文献
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我国边疆体育建设的特点与任务 总被引:1,自引:0,他引:1
从边疆及边疆体育的概念出发,阐述我国边疆体育建设的特点.提出新时期我国边疆体育建设的任务:促进区域体育的协调发展;促使全国各族人民平等享受体育文化权益;抵制境外"黄、赌、毒"的侵袭;构建睦邻、和谐、富强的新边疆;防止境外敌对势力的渗透;推进边疆体育文化事业的全面繁荣. 相似文献
10.
刘竹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(6)
春在中华民族的精神世界中是一个十分丰富的审美意象体系,在诗人的笔下它千变万化:时而是生命魔力的象征,时而化成绵绵情思,时而又成了理想与企盼的化身。本文以春所包含的自然审美价值为出发点,论述人类对这一审美意象的认识过程,探讨诗歌在这一过程中所起的催化作用及由此而形成的独特的中国诗艺。 相似文献