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论唐武宗“会昌灭佛”对少林武术的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
文章应用文献资料,以"会昌灭佛"事件为切入点,阐述事件前后少林武术的嬗变。唐武宗"会昌灭佛"对少林寺这一"禅宗祖庭"给予严重打击的同时,也打破了少林武术"密不外传"的界线,进而促进了少林武术、民间武术、军队武术的大融合,孕育和形成了少林功夫以禅、武、医为特色的武术文化体系。禅武合一的少林功夫以言传身教的武术套路和理论对少林武术的承传与发展起到了极其重要的作用,激励了更多人参与习武。 相似文献
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文章采用对比分析法、问卷调查法,对太极拳操化教学效果进行研究。结果表明:太极拳操化教学有利于少年儿童快速掌握太极拳套路,符合少年儿童思维、生理发展阶段特点,新方法的教学效果明显好于传统的教学效果。 相似文献
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有着相似起源的古代中西方体育,在历史演变的过程中形成两种截然不同的体育形态。研究表明,造成两者差异性的主要因素在于中西方社会对体育本质的认识不同,对休战的态度不同,以及体育对培养人的作用方面产生不同理解,最终导致两种不同特征的体育文化在各自的空间平行发展。 相似文献
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文章运用文献资料研究方法,对古代中、西方武文化的演变过程进行比较,探析中国特色武文化形成的因素,为中国武术民族化发展提供理论借鉴。研究表明,产生于相同时代的中西方原始武文化,却在不同的地域环境中演变成为两种截然不同文化体系。从两者演变的历史进程可以看出,先秦时期,中西方武文化在本质上没有差别;秦汉以后,两者特色的武文化开始形成,并一直影响着中西方体育发展的整个过程。 相似文献
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摘要：应用文献资料、对比分析等研究方法,对中国最早设置武术专业的高校北京体育大学、上海体育学院、武汉体育学院、西安体育学院与韩国最早开设跆拳道专业龙仁大学、庆熙大学、首尔体育大学、朝鲜大学武道专业培养目标及课程设置进行比较,结果表明：武术与跆拳道在各自国家高校发展历程、培养目标定位与表述、专业课程内容设置与时间安排,教学效果评价体系,以及专业人才的流向引领等方面均存有较大差别。进一步分析发现：跆拳道充分地利用韩国高校教育资源优势,以跆拳道教育为契机,把对韩国固有的民族精神培养融合于现代高校教育,从而加速了韩国传统文化国际化发展进程。相比于韩国高校跆拳道的教育现状,武术在中国高校教育中没有充分认识自身的特性,没有与高校教育有机结合,体现不出中华武术的民族文化本质特点,致使武术被边缘化,并最终影响武术国际化发展。基于此,旨在通过对中、韩高校武道专业教育比较研究,取长补短,有针对性地借鉴韩国高校武道专业教育发展理念,构建更加合理的高校武术专业教育框架,进一步规范高校武术专业教育培养模式,为我国高校武术专业教育体系的完善和重新构建提供理论参考,为武术的健康和可持续发展指明方向。 相似文献
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崔怀猛 《安徽科技学院学报》2005,19(6):64-66
通过文献资料法、问卷调查法和数理统计法,对我国普通高校实施体育俱乐部教学模式的现状进行分析和讨论.并对目前我们高校开展体育俱乐部的存在问题进行总结.研究认为:体育俱乐部教学模式有利于学生良好个性和终身体育习惯的培养,进而探索出一种符合我国国情的半公益俱乐部体育教学新模式,进一步研究普通高校以半公益体育俱乐部教学形式的可行性及对策. 相似文献
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新媒体环境下的中国武术文化发展策略 总被引：1，自引：0，他引：1
武术文化是中国传统文化的重要部分,而武术文化的传播与发展必须借助媒介。新时期,网络新媒体的出现,为弘扬中华武术文化,促进武术的推广,在全球范围传播中华武术提供了契机。文章首先分析了网络新媒体对中国武术文化发展的积极作用,然后提出了在网络媒体环境下武术文化的发展策略。 相似文献
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崔怀猛 《安徽技术师范学院学报》2005,19(6):64-66
通过文献资料法、问卷调查法和数理统计法,对我国普通高校实施体育俱乐部教学模式的现状进行分析和讨论.并对目前我们高校开展体育俱乐部的存在问题进行总结.研究认为：体育俱乐部教学模式有利于学生良好个性和终身体育习惯的培养,进而探索出一种符合我国国情的半公益俱乐部体育教学新模式,进一步研究普通高校以半公益体育俱乐部教学形式的可行性及对策. 相似文献
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太极柔力球运动是一改传统硬性击球方式,以弧形引化过程触及球体并顺势将球抛出为主要技术特点的,有鲜明的民族传统体育特色的新兴运动项目。文章通过把太极柔力球运动贯穿在太极拳教学的过程中,并对教学效果进行分析和阐述,旨在为提高太极拳教学效果寻找一条新的途径。 相似文献