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1.
漫谈对“中”进行具体分析 总被引：1，自引：1，他引：1
坚毅 《赣南师范学院学报》1996,(5)
长期以来,社会上形成了见“中”就批的氛围。实际上对于“中”也要进行具体分析,大体上有三大类型:一是属于褒扬值得提倡的“中”,要求人们做到“正中”、“适中”、“取中”和“归中”;二是属于中性应该允许的“中”,所谓“允中”;三是属于贬斥需要批判的“中”,要求人们做到“批中”,批判“折中主义”。对于“中”一定要进行具体分析,从而芬别采取不同的态度,千万不要谈“三”色变、见“中”就批了! 相似文献
2.
坚毅 《江西教育学院学报》2007,28(4):1-6
对于孔子创立的儒家学说,全盘否定是不对的,但全盘肯定也不对,应该运用"三分法"进行分析:有的可以直接继承,拿来运用;有的则要进行改造,才能加以运用;有的就要彻底抛弃,不可继承和运用.只有这样,才能正确对待孔子创立的儒家学说. 相似文献
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坚毅 《赣南师范学院学报》1984,(3)
<正>今年是中国工农红军北上抗日先遣队出发五十周年。从一九三四年七月到一九三五年一月,北上抗日先遣队进行了艰苦卓绝、英勇顽强的浴血奋战。对于他们的行动究竟应当怎样评价?党史学界历来有争论。值此五十周年之际,我们想以马克思主义为指导,具体分析,实事求是,得出比较符合实际的结论。 相似文献
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一、考查读者的必要性考查学生读者,是高校图书馆为了促进和保证大学生利用图书馆而采取的管理手段、方法。那么,为什么要对大学生进行利用图书馆方面的考查呢? 高校图书馆是学校文献情报中心,被誉为学校“心脏”、“灵魂”。它是办学的三大支柱之一,担负 相似文献
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坚毅 《江西教育学院学报》2003,24(2):34-36
社会生产包括三种类型：物质生产、精神生产、人类自身生产。物质生产是社会生产的物质基础：精神生产是社会生产的精神支柱；人类自身生产是社会生产的出发点和最后归宿。三大类生产之间以及它们各自内部的产业之间都要实现动态的平衡协调和谐发展。 相似文献
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坚毅 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
近几年来,关于中国革命的道路及其形成问题,学术界展开了热烈的讨论,提出了许多新颖的见解,认识水平有了显著提高。不过,我认为还有几个问题值得进一步探讨。 (一)中国革命道路究竟应怎样表述关于中国革命道路的表述,大家的意见基本一致。把近几年各种意见概括起来,大体上有这样四 相似文献
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“一分为三”并非总是取中 总被引：6，自引：0，他引：6
坚毅 《赣南师范学院学报》2002,5(4):24-27
“一分为三” ,能否存在与怎样对待三个方面 ,这是两个不同层次的问题。它们既有联系 ,又有区别 ,决不能混为一谈。有的应该取中 ,不可左右 ;而有的又宁可偏右 ,不可偏左 ;宁可偏低 ,不可偏高 ;宁可就高 ,不可就低 ;宁可无为 ,不可负为。还有的则要抓好两头 ,带动中间 ;全面把握 ,不可忘中 ;择其之一 ,但不固定。可见 ,“一分为三”并非总是取中 相似文献
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中国古代哲学史中的“天人合一”观，内容是丰富的，但各家的观点又不尽相同：天人一体；天人感应；天人和谐……。我们必须正确认识，科学分析，除去糟粕，吸取精华，实现人类与自然的协调和谐发展。 相似文献
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中国先人创立五行理论,俗称金、木、水、火、土,按相生关系来说是木、火、土、金、水,按相克关系来说是木、土、水、火、金。五行理论运用于自然界、人体、人类社会,其解释并非科学,但却有正确性。五行的辩证统一关系及其理论意义和实践作用值得我们去深入研究。 相似文献