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习近平生态正义观是国际生态环境治理和国内生态文明建设的基本遵循,蕴含的价值内容十分丰富:“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值是其价值基石,“集体主义、人本主义、合作主义”是其价值原则,“和谐、合作、公平、共享”是其价值理念。 相似文献
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《形势与政策》是思想政治理论课的重要组成部分,不仅有着科学的学科定位和目标定位,还有着完整的课程体系要求,如师资队伍、教学规划、教材体系、教学方法、教学改革、教学管理、课程考核等。课程体系建设还要通过“主体与主导”与“理论与实践”的紧密结合来实现。 相似文献
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赵壮道 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2023,(2):1-5
二程洛学是宋明理学的开端。洛学思想的萌芽时期,从1046年二程拜师周敦颐开始到1057年程颢中进士结束,其间标志性的文本有二程拜师周敦颐的相关语录、程颐的《上仁宗皇帝书》《颜子所好何学论》、程颢进士考试的三篇“南庙策论”,它们包含的圣人之志、圣人之道、纯王之政、善政养民、正心养性等重要思想观点,标志着洛学思想已经萌芽。 相似文献
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赵壮道 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):22-26
李大钊是新文化运动的先驱,他的集体主义观念出现在中国由积贫积弱走向民族救亡的重要历史阶段,他的"协力互助的精神""拥护共同利益的勇气""舍弃自己的牺牲心"等思想观念代表着中国群体主义开始向马克思主义的集体主义转变,这些集体主义观的价值指向是人的自由发展。 相似文献
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赵壮道 《商丘职业技术学院学报》2012,(3):1-3
社会主义文化基因是指与人类文明进步思想密切关联的一种文化理念,是人类从自然性到文化性合乎逻辑发展的结果。社会主义文化基因有着复杂的谱系,但它的基本内核是集体主义,在原始社会表现为原始集体主义,在私有制社会表现为群体主义、整体主义和社群主义等形态,在公有制社会表现为社会主义集体主义。作为社会主义文化的核心理念和灵魂,有着马克思主义理论内在而深厚的学理依据。 相似文献
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洛学是北宋黄河流域出现的对中国传统文化产生深远影响的一个地方学派.此后,以它为源头的宋明理学成为河洛文化与黄河精神文化的核心部分.洛学在北方从黄河中游辐射到上下游,在南方发展为福建闽学、湖湘学派、江西学派、浙江永嘉学派和四川涪陵学派等地方学派,并演化为宋明理学,广播中华大地.洛学的演化轨迹为世人展现了一幅黄河精神文化在... 相似文献
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二程理学有着丰富的思想内涵，他们的“公私观”包含着“天理无私”“圣人治国，大公无私”“仁者公也”“至诚无私”“公则同，私则异”等廉政观念，这些观念对今天党员干部牢固树立大公无私的是非观、一心为公的权力观、至诚无私的义利观、公而忘私的事业观都有着重要的启示。 相似文献
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