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1.
生态正义是生态资源开发利用的基本价值原则,与生态文明共享在价值目标和实质内容上具有一致性。当前泛北部湾区域生态文明共享中存在着弱化代内平等、忽视代际公平等不正义的现象。泛北部湾区域生态文明共享的公平实现必须维护生态正义:营建生态正义的文化价值共识;用法律维护生态正义;抵御生态不正义;加强国家政府合作;重视弱势群体的生态利益诉求,实现代内基本平等。 相似文献
2.
曹清华 《安阳师范学院学报》2014,(1):27-31
社会保障立法所依循的价值理念对社会保障法建设和社会保障制度的健康发展意义重大。福利型社会保障制度的典型代表英国现代社会保障法的价值理念是“公平、安全、正义和共享”;保险型社会保障制度的典型代表德国现代社会保障法的价值理念是“公平、效率、安全、正义与共享”;自我保障型社会保障制度的典型代表智利的现代社会保障法的价值理念更注重的是“效率和安全”。各国社会保障法的价值理念的共同之处源于社会保障的基本功能。其差异源于经济发展水平和历史传统的不同。中国应在借鉴国际经验的基础上结合国情确定中国社会保障立法的价值理念,即应是“公平、效率、安全、正义与共享”。科学的社会保障立法价值理念必将推进中国社会保障法和社会保障和制度的发展完善,促进和谐社会的发展。 相似文献
3.
刘岑鸟斐然 《湖南第一师范学报》2013,(1):74-78,93
绿色政治和生态现代化都是产生于大规模的环境破坏导致环境危机加剧的背景中。二者虽有所不同,但其共同关注点都是环境与人类的关系。绿色政治内部虽由不同派别构成,但“价值正义”与“关系构建”是其共有的课题。绿色政治对生态现代化的积极帮助作用：绿色政治“价值正义”的理念为生态现代化建设提供了价值牵引;绿色政治实践过程中的“关系构建”为生态现代化建设提供了现实支撑。 相似文献
4.
当代日本环境哲学家岩佐茂基于日益严重的环境问题,明确提出应通过明确环境责任、构建生态社会主义以及抑制资本逻辑来实现环境正义的思想。这一环境正义思想主要体现为环境责任公平、环境利用公平和环境价值公平等三个方面,揭示了代内正义与代际正义、分配性正义与生产性正义、制度变革与价值批判相统一,对当今环境问题的解决具有重要的启示意义。 相似文献
5.
以代际正义、多物种正义与世界主义为主要特征的生态正义是全球教育发展的未来愿景与价值诉求。目前全球生态教育正朝着“社会公平”转向，但存在“浅层环境教育”的不足，批判生态教育学作为一种“深层生态学”指向下的理论与实践模式，成为国际生态教育领域的最新发展趋向。批判生态教育学萌生于全球化过程与新自由主义、媒体文化论、可持续发展、生态种族主义以及生态女性主义等理论源流，其核心立场是理解人类环境暴力行为和社会暴力行为之间的斗争和联系，并呼吁研究者不仅要阅读“文字”，更要阅读“世界”。批判生态教育学具有批判性、辩证性、国际性、系统性、变革性和行动性的理论品格，孕育了生态文明教育的伦理维度、社会维度和政治维度，彰显出生态教育过程中的“教育学立场”。批判生态教育学还是建设民主、多元、可持续环境的重要路径，主要的实践途径包括实施批判性全球公民教育、发展批判性在地教育学、提升学生的环境素养，以及创设民主化的学习空间。 相似文献
6.
徐俊峰 《思想政治教育研究》2014,(4):53-57
社会主义围绕公平正义的核心价值追求,沿着逻辑起点、逻辑内核、逻辑发散、逻辑升华的探索维度,衍生出二维逻辑路径与模式向度,一是马克思主义公平正义理论与绝对公平实践模式;二是社会主义流派的多维公平探索,设计了福利公平、分配正义、生态正义、性别公平等模式,升华建构了中国特色社会主义的实践模式,明晰了社会主义的核心价值追求。尽管这些探索具有一定的局限性,但理清了“公平正义是社会主义核心价值观的应然部分、具有历史性和时代性”等理论观点,为我们正确把握社会主义核心价值观的内涵、完善公平正义的实践模式等提供了实践启示和借鉴。 相似文献
7.
罗尔斯的正义理论对建设和谐社会的价值 总被引：3，自引：2，他引：3
罗尔斯正义理论的形成经历一个过程,从《作为公平的正义》到《分配的正义》再到《正义论》,逐渐摆脱了功利主义影响而走向规范主义。其思想精髓在于:“原初状态”和“无知之幕”的设计;两个正义原则(自由平等原则和公正原则)的证明;自由的优先原则、正义的优先原则和正当对善的优先原则。罗尔斯的正义理论对我国建设社会主义和谐社会,正确处理自由与平等、公平与效率的关系,切实保护弱势群体,维护代际正义,都有着十分重要的价值。 相似文献
8.
杜升燕 《大学.研究与评价》2011,(11):45-49
“正义”是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样;[11“发展”是社会制度的基本价值,激励着人们一直坚持不懈地追求解放与进步。著名学者约翰·罗尔斯与经济学家阿玛蒂亚·森在长期的学术研究中,分别提出了‘‘作为公平的正义”与“以自由作为发展”, 相似文献
9.
柯彪 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(1)
“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是社会主义和谐社会的本质特征.“公平正义、人与自然和谐相处”是代际正义之于代内社会的必然要求,“民主法治、诚信友爱”是代际正义之于代内社会在法治与德治方面的路径选择,“充满活力、安定有序”是代际正义之于代内社会在效率与公平方面的社会诉求,和谐社会蕴含着代际正义的价值取向. 相似文献
10.
郑建仁 《广播电视大学学报》2008,(2):3-8
公平的本意是“合情合理、不偏袒”,是公正与平等的有机结合,且重心在公正,是一种“应该如此”的价值判断,具有永恒与普世的价值。“效率优先,兼顾公平”仅仅将“一定程度的收入均等化”视同为公平,并由此出发探讨公平与效率的关系,存在难以克服的硬伤：忽略了公平中的公正要求,与公众日常生活中“合情合理、不偏袒”的公平观不兼容,极易引发种种悖论,误导价值观的混乱。放弃“效率优先,兼顾公平”的提法,取而代之以“维护与实现公平（正义）”,不可避免。 相似文献
11.
高等教育作为国家、地方、政府、社会、群体、个体等各种利益主体高度关注的领域,其公平、正义与效率的实现与人民生活及国家命运息息相关。当前,中国高等教育改革面临着正义缺失之痛、政府主观偏颇导致公平正义与效率之失衡、基础性资源与竞争性资源分配之混沌,以及法律缺失与大众置身事外导致保障机制之匮乏等现实困境。实现高等教育改革中公平、正义与效率的和谐统一,应以“教育正义”为基本价值取向,遵循并坚持“竞争中性”原则,推动“差别”原则与竞争性资源“效率优先”原则并驾齐驱,从法律与制度维护二维视角建立保障机制。 相似文献
12.
效率与公平——法律价值目标的判断与抉择 总被引：1，自引：0，他引：1
公平价值是法律正义的基础,是法律价值判断的终极性尺度,虽然经济学理念的引入使得法律价值判断中的效率观念日趋彰显,但是,笔依然认为“效率优先,兼顾公平”的惯用话语形式不能适用于法律的价值判断当中,在公平与效率的价值抉择中,正确的选择应当是而且只能是公平优先,兼顾效率”。 相似文献
13.
公共利益之善的价值承诺是教育政策伦理所遵循的基本伦理价值原则。然而,教育政策伦理“公共善”常常被“多数者善”伦理所替代,带来教育公平的丧失。为此,应深化正义优先的伦理观点。坚持程序正义与结果正义统一的伦理原则,坚持全纳教育的伦理价值原则,为教育政策活动提供更正当性的伦理依据。 相似文献
14.
教育公平是一个独立的发展目标——辨析教育的公平与效率 总被引：29，自引：0，他引：29
教育公平从社会正义、平等、自由、人权的价值中产生,是一个独立的社会发展目标。我国教育理论界过于关注教育的公平与效率之争,是经济领域“效率优先、兼顾公平”的口号泛化的结果,也与我国“财政视角”的教育改革路径有关。教育的公平与效率问题应当具体分析,其冲突主要表现在教育资源的配置上。在义务教育阶段,公平与效率是高度一致的,但在入学机会问题上,主要是公平、公正的制度和政策设计问题,与效率无关。 相似文献
15.
区域教育资源配置从表层看是政府根据各种情况将教育资源进行再分配,而实际上在其背后存在着对公平、正义等问题的理解。当下我国区域教育资源配置呈现梯形发展,这样长期下去势必造成差异加剧,违背教育正义。基于新自由主义的视角分析区域教育资源优化配置,用罗尔斯的“公平的正义”、诺齐克的“持有正义”以及德沃金的“资源平等”等正义理论对区域教育资源配置进行哲学基础的分析。有益于发现适合于区域教育资源配置的合理性政策。 相似文献
16.
赵华 《沈阳教育学院学报》2007,9(5):78-80
从思想渊源和理论上分析了社会主义和谐社会的核心价值是社会公平和正义,认为从我国构建社会主义和谐社会的实践上看,实现社会公平与正义是目前要解决的主要矛盾;社会保障法的本质,其内在价值与社会主义和谐社会的价值追求是一致的,社会保障法的本质是保证社会公平和正义的实现;在现阶段,探索社会保障法和和谐社会的内在价值既具有一定的理论意义,又具有较强的实践意义。 相似文献
17.
18.
论公正 总被引：5，自引：0，他引：5
冯建军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(3):17-21
正义、公正、公平等范畴既存在着相同,也存在着不同,不能混淆。正义是一种对真、善、美的价值追求,公平是一种利益分配的操作工具。公正是公平和正义的统一,公平和正义是两个必要条件,在这两个条件中,正义优先。公正的理想具有普遍性、绝对性和至善性,公正的制度具有社会性和历史性,公正的实践具有相对性。 相似文献
19.
生态正义对人类社会及地球的可持续发展至关重要,联合国教科文组织期望未来教育要以“生态正义”为目标调整实践。教育在实现生态正义的过程中处于基础性地位,其不仅是培养生态公民的首要途径,还是实现生态正义的关键手段,更是统整生态正义价值观的基本方式。教育在促进生态正义中发挥着传播生态知识、唤醒生态自觉、养成生态人格、培育生态文化的功能。当然,教育促进生态正义基础性地位的实现与功能的充分发挥,有赖于通过教育帮助个体习得实现生态正义必需的信息和技能、助推个体形成实现生态正义的情感态度及价值观、引导个体产生实现生态正义的行动方式等的行动逻辑。 相似文献
20.
和谐社会是追求公平与正义的社会,但公平、正义与平等并不能同日而语。平等概念的出发点在于大家都是具有自然生命的同质的“人”,其最大的意义在于其精神性、应然性;不平等只能存在于个体层面、个别事物之间,作为不平等概念的出发点在于大家都是不同的“人”。在人人生而不同的前提下,实现人人平等以及公平与正义的手段只能是通过法律中的不平等手段。这种手段的应用要遵循以下几个原则:权宜原则、尊重规律的原则、向弱者倾斜的原则、比例原则、机会与结果并重的原则。 相似文献