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1.
2.
体育锻炼能增强体质,陶冶情操,丰富人们的业余文化生活。由于一部分师范生对体育学习兴趣不浓,针对这种情况本文着重论述了培养和提高师范生对体育学习兴趣的方法途径。  相似文献   
3.
谚语是指在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。在浩如烟海的谚语中,客家谚语独树一帜,体现了客家人独特的化意识特征,展示了客家爱国爱乡、报本寻根、自强不息、崇重教的精神。  相似文献   
4.
同学们在欣赏电视电影节目时,往往被一种特殊的民族乐器——瓷甑(zèng)所陶醉。该乐器以其金石音质,美妙的旋律扣人心弦。陶瓷乐器由来已久。考古学家从西安半坡村出土的文物中发现,在新石器时代就有原始的陶瓷乐器,即口哨,它的形状像梨,空腹,仅有一个音孔,吹起来为“呜——”声。到了汉代,这种陶瓷乐器便能吹奏出一些简单的乐曲了。随着时代的发展,陶瓷乐器的种类也不断增加。  相似文献   
5.
成语妙趣     
(请小朋友填空哦)△以数字为首敲碎打、箭双雕、龙戏珠、心二意、通八达、花八门、神无主、窍生烟、面玲珑、牛一毛、拿九稳、年大计、言万语、紫千红。△以姓氏为首张冠戴、词滥调、兴未艾、作非为、鸡起舞、混过关、以律己、郎才尽、落归根、风亮节、人天相、有成效。△以动物为首拥而上、目寸光、视眈眈、毛蒜皮、猴年月、过拔毛、死谁手、蝎心肠、狈不堪、兵蟹将、目混珠、仗人势、牙之塔、程万里。△以方位为首施效颦、柯一梦、窗剪烛、流砥柱、上行效、左逢源、抬贵手、三下四、内柔刚、人后己、来居上、功尽弃。△以颜色为首颜薄命、…  相似文献   
6.
1987年在西安召开的中国古代体育史讨论会上,日本的寒川先生介绍说,现今国际史学界新兴一种史学研究法,即不必只求有文字记载,通过对各民族的现存习俗和传说进行研究,同样可以得出为人们所公认的史实材料。寒川先生回国后,特送来他同岸野博士据此方法写成的文章,并提供了若干图片。该文以对话形式深入浅出地论述了各民族的原始格斗、战争同体育、武术等的关系。原文载日本《武道》杂志1987年第10、11两期。本刊也拟分两次登完。因版面所限,本刊发表时略有删节,敬请谅解。  相似文献   
7.
电话错了     
老猫  曾冬 《出版参考》2004,(12):40-40
我已经睡了,电话却响了。我坚持不接,企图让自己留在睡眠的状态中。但听得出,拨电话的是一个顽固的家伙,每拨一次响六声,然后挂断重拨。夜深人静,我的电话铃声格外刺耳。  相似文献   
8.
丹阳 《新闻天地》2005,(10):22-23
2004年11月,我远离家乡,初次来到长沙这个陌生的城市,来到湖南交通频道。  相似文献   
9.
以在北京航空航天大学开展的"隆德大学联合班级项目"为实施对象,对电子信息工程类课程进行国际化教学改革的探索与实践。提出了强化双语教育、开展小组研讨、重新设计实验环节、深化国际联合办学等措施,提升课堂效率与课程国际化水平,使学生具备国际化视野,提升国际通用工程能力,满足社会对国际化精英通用工程人才的要求,服务于北京航空航天大学"双一流"大学建设目标。  相似文献   
10.
采用文献资料、田野调查等方法结合文化学相关理论对"花环龙"的起源、表演风格、艺术特点、传承与发展等情况进行研究.研究显示:"花环龙"起源与祭祀有关,源于需要;"花环龙"表演凸显"圆文化"风格,表演艺术突出"合和文化"特征,其制作融入了"阴阳五行文化";"花环龙"以客家儿女为参与群体,以祭祀、拜师授徒等多种形式传承;非物质文化自身的适应性和发展性是"花环龙"传承与发展的关键.  相似文献   
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