网络化资源管理系统为印刷业务创收     

琼&#;薇姹尔  至谨 《电子出版》2005,(5):90-91

2004年随着”世界印刷第一大展”德鲁巴的成功举办,业内提倡已久的数字化工作流程和计算机集成制造技术更趋于成熟、完善。用电话和e-mail形式与客户交流的时代将逐渐成为过去,接踵而来的是令印刷商与客户双向满意的交互式工程管理系统。  相似文献   

兼收并存　百家争鸣──评《圆明园─历史·现状·论争》     

方裕谨 《历史档案》2000,(2)

中国人民大学清史研究所教授、博士生导师王道成主编的《圆明园—历史·现状·论争》一书，已由北京出版社出版。全书上下两卷，约96万字，收集论文180余篇，图录220余幅，可谓图文并茂。编者出版本书的目的，是由于近年来对国明园遗址究竟是整修还是保持原状，又一次成为人们争论的焦点。在一些学术团体联合召开的座谈会、研讨会上，专家、学者们意见分歧；全国政协、北京市政协会议上，一些委员提出了内容截然相反的提案；一些报刊发表了关于对待圆明园遗址不同观点的文章。在此众说纷经、莫衷一是之时，本书的出版，可以使争论的双方，了…  相似文献   

嘉庆二十年安徽收园教案(下)     

方裕谨 《历史档案》1989,(2)

2.两江总督百龄为报已拿获方荣升并审问情形奏折 嘉庆二十年九月初四日 两江总督奴才百龄跪奏,为拿获首逆方(此字旁有朱笔×)荣升,究明造意谋逆,散帖惑众各确情,并已获案犯一百五十余名,内究出同谋要犯三十余名,只有未获三名,现在严拿究办。巨憝就擒(此字旁有朱笔·),丑类胥获(此字旁有朱笔·),远近地方(此四字旁有朱  相似文献   

基于地平线扫描的公安情报预警模式构建     

司谨源 《情报杂志》2020,39(1)

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基于创新人才培养的高校网络平台建设     

姚荣妹  高秀娟  刘慧娟  江春花  孙娜  林清  喇孝谨 《教育教学论坛》2014,(48):132-134

21世纪是网络信息的时代,信息社会需要创新型的人才,传统的人才培养模式与当代科技发展和社会需求的矛盾逐渐显现,因此必须改变传统的教育模式,构建现代教育模式,重视创新人才的培养,将网络技术同创新人才培养结合起来,构建良好的校园创新网络平台。  相似文献   

光绪三十年京师药行商会规则     

方裕谨 《历史档案》1995,(3)

清民政部图志馆为编纂《大清一统新志》,于宣统二年五月再次致函京师商务总会,要求将各行商会地址及章程送呈,以供编纂之用。药行商会迟至八月才将光绪三十年所定规约送到,京师商务总会随将其规约转送民政部图志馆。现将档案从馆藏民政部全宗中捡出,予以发表,供研究清末商会史参考。  相似文献   

嘉庆二十年安徽收园教案(上)     

方裕谨 《历史档案》1989,(1)

本专题史料,选自馆藏官中朱批奏折及军机处录副奏折。其内容反映了方荣升于嘉庆十八年自狱中逃出后,在安徽和州一带,重兴收园教,进行反抗清政府统治的活动,及于嘉庆二十年被捕遇害的经过等情况。现予公布,供研究参考。  相似文献   

“光绪十九年慈禧赏赐盛宣怀钓鱼台等三岛谕旨”之考证   总被引：1，自引：0，他引：1  

丁进军  方裕谨 《历史档案》2001,(1):113-115

台湾国史馆是庋藏清朝和民国时期历史档案的重要部门，近年有人从台北归来，将该馆所藏的一件“珍贵历史文件”——“光绪十九年慈禧赏赐盛宣怀钓鱼台等三岛谕旨”予以影印刊布，颇引世人关注。谕旨全文为：  相似文献   

明崇祯年间驿递制度史料   总被引：2，自引：0，他引：2  

方裕谨 《历史档案》1983,(1)

驿递制度,是我国古代交通制度的重要内容之一。这种制度主要是为当时的统治阶级服务的,对于广大劳动人民来说,则往往是一种痛苦的负担。明代的驿递制度更是如此。特别是在明代末年,政治上的黑暗和腐败,也使得驿递制度发生了严重的危机。种种的弊端,使当时驿站有限的协济银两根本没有保证,不是被有司贪污挪用,就是长期拖欠没有着落。驿夫无从得而温饱,驿马难以得到补充。而连年的战争,混乱的内政,又使军书旁午,日无宁咎;官胥过往,有增无已。遂使驿站极度疲困而不断倒闭,驿夫驿卒迫于饥寒而大半逃亡,马户也因不堪扰累而纷纷告退。尤其是在西北地区,驿递方面的问题,更成了当时严重的社会矛盾之一,许多驿丁驿卒成了明末农民起义军的早期参加者。 因此,我们特从馆藏明档中选编了这组明崇祯年间驿递制度的史料。读者既可从中了解一些有关明代驿递方面的具体制度和情况,也可从中得知这一时期驿递制度方面的危机和弊端。它们所反映的内容和问题虽然并不全面和系统,但对研究明代的驿递制度及明末的社会矛盾问题,似仍有其重要价值。  相似文献   

道光十六年湖南武冈州青莲教案(上)     

方裕谨 《历史档案》1992,(3)

青莲教亦称五行十地佛教,嘉庆以后的民间宗教,奉达摩祖师、无生老母,流传于四川、陕西、甘肃、湖北、湖南等地。道光十六年二月湖南新宁县瑶族生员蓝正樽又名蓝沅旷,联络青莲教众,自称卫王,分封官爵,预谋攻扑武冈州(今武冈县)城,因事机不密,被清地方官察觉,致使攻城失败,被杀被俘无数,蓝正樽逃逸。现从馆藏军机处上谕档、宫中朱批奏折中,选出有关史料,予以公布,供研究参考。  相似文献