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1.
莫楠 《考试周刊》2014,(77):181-181
<正>十八大报告指出:要办人民满意的教育。作为新时期的教育工作者,我们的工作意义重大:教给学生科学文化知识,同时培养他们热爱祖国、热爱民族的高尚情怀,让他们把振兴中华作为己任,在努力学习的同时,完善和升华人格修养。如何使家长满意?如何使社会认可?是当前教育工作者需要面临的问题。纵观整个学生的学习阶段,高中学习尤为重要,高中学习直接决定学生能否顺利进入理想大学继续深造。高中教师中对其人生观、价值观、世界观的形成和树立起到最大作用的  相似文献   
2.
莫楠 《科教文汇》2009,(25):221-222
《论语》中的“器”出现的次数不多,却有深刻含义,包含有代表技能技巧和作为“札”的代表的两种意义,后面蕴涵着强调个体性和强调“札”的价值的重要思想。将这两种“器”相比较,可以看出孔子思想中个体性和“礼”的关系及孔子对于个体性的看法:既重视个体发展,同时又应当用“礼”来规范个体性。  相似文献   
3.
凡是注意看中国青年报的人,对张建伟这个名字不会感到陌生。别看他距不惑之年还有数载,可他已是有18个年头“新闻龄”的主任记者了。说起张建伟的记者生涯,那是从1975年至8天津人民广播电台时开始的。那时,他刚刚18岁。除了一腔热情外,一点不懂新闻该如何写。初到电台,在工业组闲了两个月。人们发现,这个小伙子性格内向,不善言谈交往。当他终于明白如此下去将意味着什么时,他坐不住了,逼着自己走向社会。第一次采访,是他独自到天津东方红拖拉机厂。去前,他苦想了半日,在采访本上记下了三个要问的问题,但走进坐了半屋子领导同志的会议室,他竟冒了一头汗。三个问题没几分钟提完了,他卡了壳。今天,“过五关斩六将”的张建伟,竟然忘不了  相似文献   
4.
为了使得传统师承教育模式与当代高校中医教育模式有机融合,实现优势互补,中医传承班应运而生。本文以独具特殊优势的中医学基础课程之一的《中国医学史》教学为论证对象,从课程定位、中医思维培养、教学方式、考核方法、教学反馈等多个角度着手讨论中医传承班的《中国医学史》教学方法,以期使其不但能够传授知识,而且通过理清历史,解析中医学发展特点,把握中医学历史发展规律,发挥中国医学史指导中医类其他课程学习的特殊优势,从而培养造就一批能为继承和发扬中医精髓而奋斗一生的中医传承人才。  相似文献   
5.
56岁的南京市民老周的心脏在2010年6月被摘除。因为这颗心脏里面,有一个非法心脏支架。更为糟糕的是,这个支架在安装时出了意外,它成为埋在老周体内的一颗定时炸弹,并最终导致老周换心。令人担忧的是,因受名利驱使,医生在病人身上使用非法支架,老周并非孤例。暴利使大量水货、未被批准临床使用的心脏支架植入人体,让医疗器械成了可能致人死亡的定时炸弹,使受害  相似文献   
6.
莫楠 《当代传播》2013,(1):87-89
微博以其独有的传播特点和方式,在时间、空间、语言上创造出热闹喧哗的围观场域.然而微博围观中隐含许多道德风险:公私域的模糊使道德可能成为私人表演或报复的工具;道德评判活动的时尚化让围观成为跟风,可能导致无谓的恐慌和对立;围观者对道德责任的漠视,更会造成目的为善、行为却伪善的危险.我们应正视这些问题,通过增强“远距离伦理”意识、引导围观者回观等方式,推进微博中和谐伦理的实现.  相似文献   
7.
全媒体是承载和传导岭南文化的主要途径,为岭南文化传播提供新的发展机遇。目前全媒体视域下岭南文化在认同、教学、传播领域存在一定的困境,岭南文化与全媒体传播的功能尚未有效契合、彰显。全媒体视域下岭南文化融入思想政治教育的路径应加深岭南文化的思想政治教育资源的认知、深入挖掘岭南文化的思想政治教育资源、主动适应全媒体环境变化,深化思想政治教育改革等方面提升岭南文化的自信力与吸引力。  相似文献   
8.
大学生网络政治参与是一种新型、有效的政治参与方式,大学生积极、主动的网络政治参与对提升政府公信力具有重要的价值意蕴。但目前政府公信力现状相对缺失,导致政府公信力与大学生网络政治参与的积极性尚未能有效契合、彰显作用,继而影响大学生网络政治参与导向、传递、约束作用的发挥。对此,政府要在舆论导向、利益需求、道德基础三大方面全力推进,充分提升政府公信力。  相似文献   
9.
在信息时代,“思想道德修养与法律基础”课混合式教学面临教学理念重塑、教师素质能力提升和教师教学统筹联动的挑战。“思想道德修养与法律基础”课混合式教学彰显了线上教学与线下教学、思政小课堂与社会大课堂相结合的价值意蕴。然而,受一些因素影响,“基础”课混合式教学在实践中并未达到预期的教学效果。因此,在教学改革中应注重探索混合式教学方式的实践路径,从教学理念的更新、线上教学的丰富、线下教学的充实等方面入手,为“思想道德修养与法律基础”课混合式教学实施探索实践路径。  相似文献   
10.
渴望爸爸     
儿子庞博5岁了,5岁的他名义上有爸爸两年,我们离婚后,儿子没有爸爸的绝对年限为3年,但实际上他与其父见面及数总共加起来也不满两个月。总之,我拿来他爸爸的照片让他看,他会反问我:“这位叔叔是谁?”“叔叔”是谁,我曾告诉过儿子,既然他没记住,可能对他来说没必要记住。他既不来看望孩子,也不拿一分钱的抚养费,再聪明的孩子也不会对这样的爸爸有印象。我向来不求谁,我既不向他家追索,也不同法院起诉抚养费。我自己努力,我肯定能让我的孩子无忧无虑地生活在温饱中。的确,从我的财力上看,我还不能给儿子足够的满足。每个…  相似文献   
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