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1.
介绍了《个人所得税法修正案》、新的《个人所得税管理办法》的亮点;讨论了实施新的个税法需要重视的问题;对个人所得税的征收提出了的几点建议。  相似文献   
2.
区分混合销售行为与兼营行为,弄清楚受托加工应征消费税产品增值税计税公式,正确理解“免、抵、退”税收政策,掌握增值税征管目标与财务会计的目标的差异,是提高增值税法教学效果的保证。  相似文献   
3.
元小说的实践同小说本身一样古老。但传统的元小说只存在于叙事中,人物本身则没有自我意识。现代主义元小说的人物开始觉醒,意识到自身的虚构性。后现代主义元小说中的人物则完全是"非身体化"的存在,并同作家一起游戏、表演。约翰.巴思的小说《路的尽头》很清晰地表明后现代元小说中人物虚假性格,并由此可以看出后现代主义元小说人物表演型人格的极致状态。  相似文献   
4.
传统现实主义小说被理所当然地视为现实生活的自然延续,叙述视角是全知全能的。现代小说的叙事由外在世界转向内在世界。后现代小说否定生活的规律性、必然性。这样要继续维护小说话语的权威性,就必须把这种自觉引进小说的叙述之中,返回自身,承认自身的局限、困境并充分利用它,作家们似乎别无选择,戏仿似乎势所必然。  相似文献   
5.
“大爱”是一种境界,教师要有“大爱”素养;“大爱”是一种行为,是教师的责任;“大爱”的目的是育人,是教育宗旨的体现。  相似文献   
6.
文章认为,面对我国高职教育政策以“七大能力”为核心的教育要求,高职会计专业必须迎而向上,从构建具有高职会计专业特色的实践教学体系入手,为我国经济建设培养优秀的会计初级人才。高职会计实践教学体系由多种因素组成,包含教学目标、教学内容、教学条件、教学管理等。构建高职会计实践教学体系,有助于我们系统地分析影响会计实践教学效果的因素,将各种因素进行优化组合,从而避免浪费,提高会计实践教学水平,实现以“七大”能力为核心的高职教育目标。  相似文献   
7.
只有那些具有“本体”支撑的文化才具备强大持久的生命力。现代文化的“祛魅”即淡化形而上学现象,加之消费文化的无根天性,导致人文道德滑坡。王艮的“百姓日用即道”来之“天地一体”的本体,与消费文化同根同源,对消费文化具有规约与指导作用。  相似文献   
8.
目前高等教育毕业论文质量呈普遍下滑趋势,高职高专毕业论文写作更不理想。为便于高职高专毕业论文的写作,文章有针对性地把毕业论文写作的过程分条列出,并加以说明,供师生参考。  相似文献   
9.
作为历史文化现象的泰州学派传承了数百年,却存在整体脉络不清楚、深度不够、内容分散等不足。张树俊专著《泰州儒学研究》、《泰州三朝五儒思想概论》理清了泰州文化历史与泰州学派的历史传承,深挖了泰州学派的理论内含,梳理了泰州学派的哲学思想脉络,使泰州学派的学术思想与学理逻辑体系化、理论化。  相似文献   
10.
人类对宇宙的探索过程中,无例外的痴迷于"本体",企图寻求宇宙的最后因,从而确立正确认识世界的信心,获得事物变化的"规律"。哲学中的"道"、"理"、"心性",以及"以身为本",理性主义哲学中的"理念"与"物质";佛教中的"佛"、"佛性"等,无不体现对"本体"的痴迷与追求。  相似文献   
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