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徐美恒 《湖南城市学院学报》2011,32(4)
王青伟的《村庄秘史》是一部有独到之处的长篇小说,兼具现实主义和浪漫主义品质,通过写实描写和超现实描写的巧妙融合,创造出了史诗性与神话传奇性结合的现代主义文本,在离奇的秘史中隐喻对文化和人性的批判,显示出救治人性和社会的文化反省姿态。 相似文献
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“20世纪中国学”是一种靳的理论阐释体系，是对既有的中国现当代学理论体系的发展与完善。这一靳的理论体系在阐释中国新学的性质、起点、分期、基本主题等要素系统时，与50年代中期以来形成的中国现当代学理论体系相比较，有许多建设性的发展。 相似文献
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安徒生童话个别篇章在接受问题上的反文化倾向 总被引：1，自引：0，他引：1
用反化思维视角重估安徒生童话的化意义,就会发展其中一些篇章中隐含着反化现象。反化判定要有个标准：一是主观价值需求;二是人类历史进步性,即科学真理性。艺术家首先是思想家,他们只有把握住了这两个方面的统一趋势,才能尽量减少创作中的反化因素。 相似文献
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近年来我国高等院校出现了"研究型大学"和"教学型大学"的提法,这两个概念的并列提出存在理论误区,在实践上会从发展战略的高度误导高校的办学思路,不利于高等教育"提高质量"、"优化结构",形成特色发展、多元优势互补的共同繁荣局面。 相似文献
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徐美恒 《河北广播电视大学学报》2011,16(3):46-49
白玛娜珍的两部长篇小说《拉萨红尘》和《复活的度母》显示了藏族女性文学的成就。从题材的现代性和对现代生活中女性情感世界的把握来看,《拉萨红尘》和《复活的度母》开拓了长篇小说中藏族女性现实生活的表现空间。散文化的抒情叙述,大胆而热烈的女性意识表达,虔诚的宗教情感和神秘的宗教文化,这些因素使这两部长篇小说既具有鲜明的民族文化色彩,也成就了作家的浪漫主义小说风格。 相似文献
6.
＂办好开放大学＂已经成为广播电视大学系统改革与发展的方向,但是,如何办好开放大学？理论界众说纷纭。以省为基本单位,以有效服务的适度活动半径为基础,依托大城市和地方中心城市,根据具体情况,每个省创建一所或多所开放大学;在内部管理体制上以学科和专业为基础,进行学院制改革,突出学院的教学科研主体地位和专业建设发展核心地位,使开放大学真正发展成为高质量、高效率的服务全民学习和终身学习的新型大学。这应该是以广播电视大学系统为基础,创办开放大学新模式的基本思路。 相似文献
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电大改革只有抓住专业建设和学科建设这根主线,才能够培养专业教师团队,提升教学质量,“办好开放大学”。省电大应瞄准开放大学建设目标,在“十二五”期间建成本科专业的基本发展构架,形成自主开办本科专业的能力,在此基础上经过巩固提高,力争在“十三五”期间建成一些研究生层次的专业。这样,省电大将成为办学层次基本完备、具有开展完整的学历教育能力的真正意义上的大学,获得自我生长的、可持续发展的能力,更好地为全民学习、终身学习的学习型社会提供高质量的教育服务。 相似文献
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为鲁迅赢得世界声誉的是其小说.<呐喊>、<彷徨>共收25篇小说,比较著名的<孔乙己>、<明天>、<风波>、<社戏>、<祝福>情节展开的具体环境都是"鲁镇".本文以"鲁镇"为视角对这几篇作品进行了论述. 相似文献
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“文革”文学中的反文化现象主要表现为否定和忽略文学的审美属性、情感属性等根本性内涵，过分强调文学的政治功用性和社会功利性因素；而这种功利追求又是违背人类社会基本生存价值愿则和历史进步规律的，也是反科学真理的。 相似文献
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文化研究所采用的拯救文学理论与批评的策略 ,已伸展到新的陌生领域。中国时下的文化研究热 ,对经典或本土当下的文学似乎激情无多 ,而对从西方传入而又在中国市场上走俏的流行“文化”却偏爱有加。热衷于文化研究的文学理论、文学批评家们如果是想改换门庭 ,则此种研究法无可厚非 ;如果真是想拯救文学而为文学开拓道路 ,则另起炉灶的文化研究有缘木求鱼之嫌。其实 ,武侠小说、侦探小说、科幻小说、微篇小说、报纸副刊的微篇文学“千字文”、游记、通讯乃至网络文学 ,就是比那些大部头的纯文学作品有市场、有生命力、有适应性。中国的“生命诗学”、“生命文化学”恐怕是我们迎接挑战又能开拓未来的一个良好的文化生长点。我们需要警惕变为美欧传媒传声筒式的文化研究 相似文献
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