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乔小云 《山西大学师范学院学报》2013,(6):115-116
中国是一个多民族国家,各民族独特的文化积淀影响着这个民族的方方面面。苗族巫文化对苗族舞蹈的产生与发展起着十分重要的作用,主要体现在三个方面：一、在巫文化的影响下苗族舞蹈可视为不同形式的巫术行为。二、舞蹈是苗族巫术鬼神观念的载体。三、苗族巫文化体现于苗族舞蹈的内容与形式中。 相似文献
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<正>席勒的审美理论为审美教育提供了一个具体的目标：培养和造就审美的人。文章试以席勒审美理论为起点,在充分了解山西非物质文化遗产左权小花戏的前提下,立足于当代审美与发展分析左权小花戏的美育价值。分析“非遗”文化在当下发展的可能以及步入课堂的现实依据,为我国“非遗”培养后备人才,为中华民间文化的发展与传承增添动力。 相似文献
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乔小云 《山西财经大学学报(高等教育版)》2009,(Z2):60-60
舞蹈作品的意境就是舞蹈作品所描绘的生活图景和表现的思想感情,并融合一致而形成的一种艺术境界,舞蹈意象是舞蹈家头脑中形成的舞蹈形象的蓝图和胚胎,《黄河水长流》作为一部成功的作品悲而不伤,怨而不怒,意境融融的壮美、朴实委婉的艺术格调使之赋予了人生一种淡淡的诗话的审美意识。 相似文献
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小学数学的教学要不断改革,随着素质教育的普遍推广教师要改变以往的教学方式和方法.在课堂上要充分体现学生的主体地位,教师要学会换位思考,充分站在学生的角度去分析问题.小学数学课堂教学效率的提高需要师生共同来完成,教师该如何调动学生的学习积极性是首要的问题.下面笔者就该如何提高小学数学的课堂教学效率做了简单的阐述. 相似文献
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乔小云 《山西财经大学学报(高等教育版)》2010,(Z2):93-93
原平凤秧歌是流行于山西忻州市原平一带的一种秧歌形式。据《崞县志.风俗》记载的"元宵,乡村稍有灯火;城市则鳌山灯海,秧歌社火,角抵之戏,喧阗街巷"推测凤秧歌产生于清初,经历了近400年的风风雨雨延传至今,它能够传久远而不衰的原因有两个:其一是因为它来源于人们的生活与创造,能客观地反映生活;其二是因为它独特的审美特征和价值。文章就原平凤秧歌的审美特与价值进行阐述。 相似文献
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