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清代狭隘的民族主义和文化专制主义限制了清代学者修史著书.但是文人士子对当时社会现实的耳闻目睹又使得他们不能不写.于是一些私人文集、笔记之类的著述就兴盛起来.据康、乾、道不同时期以来收、增、续、补而成的<昭代丛书>就达600余种.而这仅仅是清人笔记的一部分而已.<阅世篇>就是其中之一. 相似文献
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本文主要从中、日、美、英、法五国2000年以前的初中数学教学大纲(课程标准)入手比较了五国初中数学教学大纲中所体现的数学能力的异同,希望从中得到对我国数学教育发展有用的启示。 相似文献
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本文主要从中、日、美、英、法五国2000年以前的初中数学教学大纲(课程标准)入手比较了五国初中数学教学大纲中所体现的数学能力的异同,希望从中得到对我国数学教育发展有用的启示. 相似文献
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自西罗马帝国灭亡后,欧洲历史开始进入中世纪时代。在这一时期,神圣罗马帝国名存实亡,大小城邦割据自立,征伐不断,而基督教作为精神统治力量的地位不断巩固,宗教神学的意识形态逐渐侵入各国国家政治生活,控制人民思想,逐渐形成了神权(教皇权力)与王权的二元统治结构。在这样的社会大背景下,西方政治思想作为上层建筑也不可避免的成为了宗教神学世界观的组成部分,因而中世纪西方政治思想理论的核心内容就是神神权与王权的博弈。 相似文献
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