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媒介生态与现代传播体系具有可比的逻辑共性,基于媒介生态理论,现代传播的建构可以通过传媒种群的建立增强竞争力、抵御天敌;高科技生态位的开拓为媒介物种争取生存空间;绿色、多元是传媒体系的内容要求;媒介人才培养需要遵循生物钟的成长规律。 相似文献
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“抗日神剧”在精神生态建构中具有多重负能量,对真实性创作原则的背离使之成为创作的负面模本;传媒责任的离场造成历史认知的负能量;普世价值的缺失造成传播策略负能量。 相似文献
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武侠文化是社会文化生活中的显像,作为社会文化心理的载体折射出民族历史文化道德和审美心理图示。独特的"远景"内涵与近乎宗教的传播"势能"推动,在千百年的文化传递中,在既定的文化传统中产生了契约式的心理定势,进而产生了独特的美学肌理。 相似文献
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巫术与艺术都具有功利与非功利相结合的特征,将巫术的实施过程与纪录片的制作过程可相类比,因而将纪录电影与巫术思维进行文化类比,并且两者在追求真理所作的形式上也有共通之处,不仅具有可行性,还可以建立起一种审视纪录电影的全新视角。 相似文献
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网络语言的文化本质在语境、结构、模式上都与游戏有相同之处。网络语言与游戏相同都是公众心态、意见表达的一种方式。游戏式的网络语言是现代网络技术对割裂人性的弥补,体现了一种创新精神,是文化创新的动力．为文化的发展繁荣带来活力。 相似文献
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媒介技术的发展带给人类的不仅是信息内容的空前丰富,更重要的是其负载的话语权利在传播过程中扩散,从而建构出一些崭新的媒介现象.基于互联网技术,以降低生产成本、提高效率为内在驱动力的传媒“众包”,作为一种新型媒介生产模式,给传统的电视内容制作注入了创新热情和创新能力. 相似文献
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