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由于<清德宗实录>编纂者的笔误以及所依据的部分档案自身的不准确,该<实录>关于蒙古问题的五则记载有误,根据清代原始档案予以订正,以免传讹. 相似文献
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傅金才 《石家庄师范专科学校学报》2003,5(2):76-77,86
历史教学要达到提高素质的目的，应做到课堂教学与学生自学，研究现状，现实社会和原始资料相结合，只有这样，才能充分发挥师生的创造力，提高学生素质，培养出具有良好道德心态的高素质人才。 相似文献
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由于《清德宗实录》编纂者的笔误以及所依据的部分档案自身的不准确，该《实录》关于蒙古问题的五则记载有误，根据清代原始档案予以订正，以免传讹。 相似文献
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冯道的人生之道 总被引：1，自引：0，他引：1
傅金才 《石家庄师范专科学校学报》2004,6(1):61-65
冯道的人生之道是儒释道三种思想的有机结合，儒家的入世济民思想是其人生之道的主干，佛教和道教思想是其人生之道的基础。佛教的禅定训练、随缘渡众的主张令冯道身心健康、智慧出众、以救民为己任。道教的乐观通达和圆融使冯道对人生世事持乐观的态度，以高超的应世技巧，与时变化，保身救民。正是依靠人生之道的支持，冯道才能在乱世长为将相，既保持自己的道德纯洁，又能以各种方式救济民众，保存化。 相似文献
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汉初三杰与刘邦合作的原因是他们通过亡秦各取所需，合作解体是因为刘邦、吕后二人对三杰的不信任。其合作与解体的深层原因是他们均持一种极端现实功利的人生目的，因而合作缺乏潜力。刘邦和三杰不接受认同儒墨主流文化的影响，内心世界十分单调狭隘，除了他们渴望的目的外一无所有，迫切地追求当下的成功。他们为了目的无所不为，实现目的后认同事为仇敌。他们个人的成功留下了消极的历史影响。 相似文献
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历史教学要达到提高素质的目的,应做到课堂教学与学生自学,研究现状、现实社会和原始资料相结合;只有这样,才能充分发挥师生的创造力,提高学生素质,培养出具有良好道德心态的高素质人才。 相似文献
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