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塞缪尔·埃利奥特·莫里森也走上了哥伦布、麦哲伦及其他探险者走过的多风暴的路,并将途中见闻写了四十八部著作。其中两部获普利策文学奖。 相似文献
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收藏家们对维多利亚艺术的热切回望
在伟大的维多利亚女皇统治后的一两百年时间里，世界范围的艺术变得前所未有的绚丽多姿，那种在法国印象主义引领下的主流趣味带着美国收藏家雄厚的资金直指马奈和塞尚们的作品，并构成了纽约和其他地方博物馆无比富有的收藏。而在20世纪的大部分时间里，维多利亚时代的艺术和文化却被主流远远地抛弃了。 相似文献
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沿着卡西亚大道,自罗马城往北,开阔的平原很快就被郁郁葱葱的丘陵地区所代替。丘陵高处矗立着一些形势险恶的城堡,城堡四周还残存着陡峭的壁垒,城中简朴的用火山岩盖成的房屋依然可见。 相似文献
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继以现象学、整体化和哲学为导向的教育人类学之后,在过去几十年里,以教育—历史为导向的人类学也日益兴起。它从对迄今为止的教育人类学研究的批判出发,突出强调其研究的双重历史性,同时也不忘对人类学的批判。属于历史教育人类学的重点研究范围的有:身体与感知、代际与性别、时间与空间。对其发展来说,历史与心态、文化性与跨文化性、跨学科性与跨国性这三个任务和研究领域极为重要。 相似文献
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自20世纪中叶起,教育人类学在德国业已成为教育学的一个重要的研究领域。与英美国家相比,德国教育人类学具有开放性与“大陆性”特征,并以人类自我形象为核心议题。在全球化进程背景下,教育人类学面临新的问题,通过反思德国先后经历的哲学、现象学以及整合取向的三种教育人类学的传统范式,历史文化取向的出现为教育人类学研究提供了更为广阔的视角。展望未来,德国教育人类学的发展将呈现出方法的多样性,注重交叉学科与跨学科、交叉文化与跨文化,以及把人文艺术教育作为研究重点等特点。 相似文献
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亲爱的住在拥挤之地的朋友: 你好吗?你的父母和兄弟姐妹是跟你一道呆在家中,还是在四处奔忙? 我的哥哥雷泼19岁了。他到我们的新定居点来看望我们。他只能在家住几天,然后又要重返年轻武士营地。他们在森林里学习传统的马塞武士技艺。为了让你更好地理解这一切。我为你画了这些他和他的武士弟兄们在一起的图片。我希望你喜欢!(请看P20-P21的图) 现在不再有猎狮了,因为我们国家的法律禁止这种行为。做武士还是很重要。我爷爷年轻的时候,做武士更重要。在那时,人们需要一群无畏的年轻人来保护他们不受野兽和其他部落的侵犯,还需要他们去偷牛,以保证自己部落拥有数量充足的牛群。武士们过去备受尊敬,现在也是,我们大家都必须对他们彬彬 相似文献
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教育中的仪式:演示、模仿、跨文化 总被引：5，自引：0，他引：5
本文从文化的演示性路径出发,对教育活动中的仪式进行了探讨,重点报告了"柏林仪式研究"项目的研究成果,重点讨论了仪式对教育和社会化过程的推动作用、仪式的模仿学习过程、仪式的跨文化学习功能以及仪式研究的方法论。 相似文献