排序方式： 共有8条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1
1.
中国古典悲剧、喜剧重要的民族美学特征是 :悲喜两大艺术元素的交叉和交融。悲中含喜是中国古典悲剧的一个民族美学特征 ,它和西方悲剧强调悲剧的“纯度”、“单一性”不同。中西古典喜剧的一个差异可归纳为 :西方喜则大喜 ,充满可笑性 ,表现了“热度”,使人乐不可支 ;中国则是大喜加小悲 ,可笑性中带有严肃性 ,体现了“力度”,令人破涕为笑。造成悲喜交融特征的原因 ,一是中国哲学观念的影响 ;二是现实生活的影响 ;三是民族审美心理的影响。中国古典悲剧、喜剧的民族美学特征 ,并没有给悲剧、喜剧的艺术风格带来混乱 ,反而使之更具有辩证的哲理和诗意的潜流 相似文献
2.
刘文德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
《水浒》问世后就被人们称为奇书,可见,"奇"是它的一个重要的艺术特色.奇包括多方面,见解奇、文字奇、形奇、神奇,但主要是指故事情节的奇.情节指的是什么呢?高尔基说:"文学的第三要素是情节,即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互联系——某种性格典型成长和构成的历史"(高尔基《论文学》).按这样的观点来看,《水浒》中的情节实际是指那些相对独立的英雄人物故事,因为只有在这里才具有真实的、典型的细节描写,表现出"某种性格典型成长和构成的历史",具体显示出人物之间的相互关系. 相似文献
3.
刘文德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
《三国演义》中的“桃园之义”的特点是：平民性；实用性；纯洁性；政治性；集团性。这些特点，是在《三国演义》世代累积的创作过程中，由那些时代的作用合力而形成的。是时使之然，势使之然。桃园之义的进步意义，首先体现在传统的民本思想。其二表现在刘、关、张患难相扶、忠贞不渝的情操。其三它体现了一种新型的理想的君臣之义。总之，其实质是把“仁、“信”、“悌”等传统道德相当程度地人民化、理想化了。使之升华到一种崇高的境界，达到为后世楷模的效果。在《三国演义》中，既有顺应历史潮流之“义”，又有违背时代趋向之“义”，义的价值、层次高低不同，具有多元化的性质和驳杂的特点，它是多项“义”的混杂体，其消极作用和负面影响是不能忽略的。刘、关、张兴于桃园之义，袤于桃园之义；蜀汉之业成于桃园之义，败于桃园之义。桃园之义前期是团结、胜利的旗帜，后期成了走向衰亡的路标。 相似文献
4.
刘文德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
一部具有永恒魅力的、超越时代生命力的文艺作品,不但要有深刻的思想内容,还必然要有精湛完美的艺术成就。以小说而论,成功与否的关键,全在于能否塑造出性格典型而鲜明的人物形象。“文学是人学”,离开了成功的人物形象就很难有优秀的文学作品。所以文艺批评家的眼光大都集中到文学描写的主要对象——人物形象上来。《水浒》之所以流传久远,家喻户晓,被戏剧、美术、说唱文学等艺术形式不断进行再创造, 相似文献
5.
在高中语文群文阅读教学中,存在着引导失衡的问题。结合教学实践,通过文本设置的主题化和中心化,以问题意识为导向,实施任务驱动,探寻提升学生群文阅读思维能力的有效路径。 相似文献
6.
7.
刘文德 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
中国和西方古典喜剧,虽然都是一种笑的艺术,都具有喜剧的基本特征,但是它们又是在不同的文化、政治背景下发展起来的,是不同地域、不同民族按照自己对生活和艺术的理解,运用自己的民族艺术形式,进行创作和演出的,因此具有一些不同的特征.本文试图通过比较,探求其同异,来进一步认识中西古典喜剧的一些本质特征. 相似文献
8.
密切联系群众是中国共产党的三大优良作风之一,更是党取得革命和建设胜利的重要法宝。党的群众路线能否好坚持和贯彻好,直接关系到党和国家兴衰成败。高校基层党支部作为培养大学生党员的主要阵地,肩负着对大学生党员世界观、人生观、价值观养成的重要使命,积极引导他们树立群众观念,坚定不移的走群众路线,无论对于大学生党员自身的成长还是党的事业继承人的培养都具有重要而紧迫的现实意义。 相似文献
1