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陈诏 陈诏(1392-1451),字廷询,处州青田人。少英敏绝特,日诵万言。明成祖永乐十八年(1420)庚子乡试夺魁,继登明宣宗宣德五年(1430)庚戌科进士。宣德八年(1433)除云南道监察御史。明英宗正统元年(1436)奉命按辽阳,第二年巡按山东,正统四年(1439)奉命清陕西戎事。正统六年(1441)乞归省母,明年还京,往广西清戎。正统九年(1444)迁四川按察副使。逾年母丧归家守孝。服满,拜佥都御史,巡抚浙江,剿平山寇。陈诏到任先贴告示,晓以利害,结果不烦寸兵而诸寇悉平。回京复命,英宗"赐赍甚厚"①。即将论功进爵时,一夕疾作,遂卒于官,时为明代宗景泰二年(1451)九月,年60岁。陈诏做官清正廉明,各地为犒劳官兵来金帛巨万,陈诏除照例分配外,剩余的钱物全部封还府藏,秋毫无所私,麾下叹服。 相似文献
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智威智威(?—680),唐代高僧,为佛教天台宗六祖,处州缙云人。生年不祥,死于公元680年(唐高宗永隆元年)。智威禅师俗姓蒋,十八岁时为都学堂长,在奉父命回家娶媳妇的路上,碰到一位梵僧,因对婚姻不满,竟随僧而去,投天台山国清寺拜章安为师,证法华三昧①。唐高宗上元元年(674),到轩辕炼丹山法华寺传教,号“法华尊者”。他“昼讲夜禅,手书藏典”,②听讲习禅者多达千余人。传说他登坛时,坐上有“紫云覆顶,鸟雀旁止如驯”。③智威善辞藻,撰有《桃岩寺碑》和《头陀寺碑》。后以法眼授弟子慧威成为天台宗七祖,号“天宫尊者”,时称智威为大威,慧威为小威,师徒同为高宗的朝散大夫四大师。④吴越王钱俶后来溢智 相似文献
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三岩寺位于丽水城西北1km,是名闻遐尔的风景名胜,景观独特:白云、朝曦、清虚三岩鼎足而立,三岩之下是三个黑黝黝的洞穴.居中的白云岩最高,有瀑水从岩顶飞落岩前小潭中.三岩寺的岩壁上留下了从唐朝到近代的游人题刻30余处,给气象森罗的三岩寺平添了一股超凡脱俗的古雅气派.其中刻石时代最早,价值最高,最为珍贵的是唐代大书法家李邕的正书“雨崖”两个擘窠大字,直径有1.5m,体势方正、笔力俊迈、纵横开合、风采动人,在诸题刻中独具庄严之感.惜在1940年遭日机轰炸震断,倒在潭中20余年.1963年政府加以修复重竖,并将三岩寺摩崖石刻列为市级文物保护单位.上图为三岩寺摩崖石刻之一———“三岩胜境”. 相似文献
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仙都是国家级重点风景名胜区,位于丽水地区缙云县境内,有奇峰160座,异洞27个.这里不但有得天独厚的自然风光,而且还有博大精深的文化内涵,文物古迹满目,传说典故无数,尤其是历代文人贤士留下的摩崖石刻竟多达128处.这些摩崖石刻风格独特,各有千秋,直书和横写兼具,篆隶草楷行齐全;大的一字盈丈,小的不足一尺.书法艺术品位高,名家题刻多,唐代的颜真卿、李阳冰,宋代的苏舜元、留元刚,明代的龚勉、郝敬,清代的袁枚、杜湙,直至现代的书法名家沙孟海都在仙都留有墨迹.其中最珍贵的是唐代李阳冰的篆书“倪翁洞”三字,刻于巨石上,距今已近1250年,古朴严肃、端庄雄健,为稀世之品,故后人建亭加以保护,名“凭虚阁”,现成为仙都的一个主要景点. 相似文献
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图书分类学究竟是一门什么性质的科学?一种比较传统的并带有一定权威性的观点,认为它是一门综合性的科学。①而在实践中,却又是把它作为一门带有阶级性的社会科学看待,并明确宣布“图书分类是一种社会意识形态,属于上层建筑”②。 相似文献
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