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基于顺应时代的历史发展和符合全面发展的人才培养的现实需要,生态意识的重要性在当今时代和社会语境中愈益凸显。可是,在诸多因素作用下,部分大学生的生态意识却十分薄弱甚至严重缺失,这使他们难以承载建构生态文明社会的历史重任。因此,高等教育应自觉承担起培养大学生生态意识的责任,促使唤醒大学生的生态良知,强化生态责任感和生态正义感,型塑生态美德,养成自觉践行生态行为的道德自律,构建人与自然和谐共生的生态社会家园和实现人的本真存在的回归与解放,促进社会善和个人善的实现。 相似文献
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周怀红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2011,34(3):11-14
随着＂消费社会＂的兴起,消费主义取代新教伦理成为支配资本运作的价值观基础。消费主义的支配作用使自然、社会、人及人的思想走向了＂单向度化＂,人类的生存和发展面临着一系列伦理困境与危机,思想与现实之间的批判性张力消失殆尽。面对这样的历史与思想语境,需要我们发挥道德哲学的否定性批判功能,在对消费主义的伦理反思与批判中,回归消费的本质,重新确立一种＂合理的＂消费伦理观,超越消费主义。对西方消费主义的伦理批判与超越,将为当今中国社会消费的和谐发展和新型社会秩序的形成提供富有启迪性的学理资源。 相似文献
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周怀红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1995,(2)
建设有中国特色社会主义理论,不仅以彻底的唯物主义为基石,而且处处闪耀着辩证法的思想,体现了共性和个性的辩证统一,事物发展的连续性和阶段性的统一,贯穿着两点论和重点论的统一。在现代化建设和改革开放的实践中,只有加强马克思主义理论建设,才能推动社会主义现代化的胜利发展。 相似文献
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周怀红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
在新的历史条件下，邓小平同志继承并发展了马克思主义关于民主集中制的思想，系统地阐述了民主集中制的涵义、内容及其重要性，深入学习邓小平的党内民主集中制思想，对于加强党的建设，具有重大而深远的现实意义。 相似文献
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鉴于学术界对当代美国著名认知心理学家、教育家科尔伯格的"道德发展阶段"理论作性状描述和数量测评较多,而对其作实质性的分析和运用不足的状况,在深入阐释"道德发展阶段"理论的基础上,从高校德育的角度,结合当前我国大学生道德实际,积极吸纳这一理论的"合理内核"即"道德发展三种水平六个阶段"学说,尤其是其中的第三阶段(后习俗水平道德阶段)的"人生影响"的同时,将这个"合理内核"实际运用于我国高校德育理论与方法的创新研究,并从德育理念创新、学生需求定位、教师角色转换和环境优化四个方面思考和构建了新时期高校德育的方法策略体系。 相似文献
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当今社会强烈呼唤科学的幸福观。由于种种复杂因素的影响,当代中国民众的幸福观却存在着一些误区,它淡化了幸福观的精神崇高性和社会价值性,背离了幸福观的时代诉求,影响了个体善和社会善的实现。针对时弊,吸纳先秦儒家幸福观的合理内核,对于培养具有中华民族风格的现代幸福观具有重要意义。 相似文献
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