排序方式： 共有9条查询结果，搜索用时 31 毫秒
1
1.
周正举 《四川师范大学学报(社会科学版)》1985,(2)
在我国的艺苑珍闻中,有不少关于文学艺术欣赏者在欣赏时“病愈”或“生病”的记载。给这些看似荒唐的资料以科学的解释和说明,这,可能是当今美学新学科——美学心理学的研究者们感兴趣的。 (一) 宋李欣《古今诗话》云:“杜子美因见病疟者曰:‘诵我诗可疗’。令诵‘子章髑髅血模糊,手提掷还崔大夫’之句,病遂愈。”读几句诗,疟病竟止。 明何良俊《语林》云:“陈孔璋(陈琳字)草檄文成,以呈曹公(操)。公先 相似文献
2.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
吴奔星同志《历史的风云时代的烙印》一文读后,受益匪鲜。特别是该文中对鲁迅一些诗的思想内容的分析上,打破了一些传统的注释,有不少新的见解,对我很有启发。但是也还存在一些值得商榷的地方。本着毛主席关于“百家争鸣”的教导,我不揣冒昧,匆草此文,以一管之见,就正于吴奔星同志。对于鲁迅诗歌思想内容的分析,应该注意什么问题,才能做到正确、合理或较为正确、合理呢?我想,起码要注意以下两个问题: 相似文献
3.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
鲁迅先生一九三二年十月十二日写的《自嘲》(《鲁迅全集》第七卷《集外集》)一诗,抨击了国民党反动派的白色恐怖,表达了对待敌人、对待无产阶级和人民大众的憎爱分明的无产阶级立场和感情。尤其是颈联“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,充分表现了鲁迅对敌人极端蔑视、决不屈服,对人民鞠躬尽瘁、死而后已的伟大革命精神。毛泽东同志对这两句诗给予很高的评价,明确指出这两句诗“应该成为我们的座右 相似文献
4.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
毛泽东诗词广泛地借用了前人多种体裁、典籍中的成句，形式多样，不避俚俗；语同意异，自拓境界；自然协调，运化无迹；事自我使，不套故实 相似文献
5.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
《菩萨蛮·大柏地》一词,是毛主席在粉碎国民党反动派对苏区的第四次大"围剿"胜利之后,于1933年夏天重游当年大柏地战场而写下的名篇.词云:赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁.装点此关山,今朝更好看. 相似文献
6.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
(一) 关于《静夜思》的主题,清人王琦《李太白全集》辑注引胡震亨云:“思归之辞也”。近人说法也是大同小异。有的说是“写游子的乡愁”(复旦大学中文系古典文学教研组:《李白诗选》);有的说是朔描写作者在寂静的月夜,触景生情而兴起的对故乡的怀念"(武汉大学中文系古典文学教研室: 相似文献
7.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
《尚书大传·大战》云:“爱人者,兼其屋上之乌”。意思是说:爱一个人而连带爱停留在他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人和物。可是,在中国古典闺情诗歌里,却出现了很多喜爱此人而怨恨他人、他物的“无理”描写。研究这些情真意切、感情浓烈的“无理”描写,对于我们今天新诗创作如何努力创新,表达深厚的倩感,可能有一定的启发。 (一) 有各种“恨”: 恨杨柳。古代男子以马代步,而杨柳树可以系马。一个女郎的情人又去另寻新欢,她不恨这位薄情郎,反倒怨起杨柳来了:“阿郎日日醉湖中,到处花开称意红。妾恨楼前杨柳线,不将一缕绾郎骢。”(明·高濂诗)杨柳不仅可以系马,也可以系船。痴心的女子白己倒忠于爱情,无奈却驾驭不了这位薄情郎,只好怨恨杨柳:“蓦地风来湖水阴,乱山凄雨正涔涔。柳丝空自能千尺, 相似文献
8.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
香港罗忼烈教授《宋词人行第》一文(载巴蜀书社罗著《词学杂俎》,1990年6月成都第一版),读后很受启发。但掩卷凝思,文中倒也有几处小小的疏漏。现在写出来,向罗先生及其他方家请教。罗先生说:“排行至数十,尚属寻常,若徐玑《二薇堂诗集》卷上有《奉和千四知县千十四隐居山中作》,陈允平《日湖渔唱》有《临江仙》词,题为‘寿千八兄’,排行数目逾千,虽张公艺九世同居,从兄弟恐亦不至此数,则不知如何计算矣。” 相似文献
9.
周正举 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
说“Ｏ”周正举作为数字的“０”，在口头和书面中，人们几乎天天和它打交道，但很少有人真正知道它的起源、功用和地位。对于它，我们能不能来个清其源、正其本呢？我想，这倒是应该的。“０”的起源几百年前，欧洲大多数人认为，作为小于任何正数、大于任何负数的“０”... 相似文献
1