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唐世贵 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2006,29(4):82-86
这里在前人研究成果的基础之上,从对历代学者有关《山海经》的不同看法中,就《山海经》的内容(山川、乐园、主神)、语言特点与考古资料进行了比较研究,最后得出结论:《山海经》巴蜀图语本成书于西周前期,战国初中期,华文本《山海经》由定居蜀地的楚国贵族后裔综合图语本、口头流传,再加入楚地神话以及中原、海外历史地理知识编写而成。 相似文献
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唐氏为黄帝嫡系后裔,一支直接源自于黄帝曾孙尧帝,一支发祥于周成王之弟叔虞之后,还有一支便是战国时代江汉流域的姬姓唐国,后被楚国所灭,国人以国为姓.中国历史上的唐'氏名流在二十四史中有八人被列传.唐氏宗族在战国时代开始迁徙,到南北朝时,唐氏已经遍居华夏大地,其郡望主要有晋昌和晋阳.明末清初,"湖广填四川",唐氏一支从湖北麻城孝感乡迁入四川,两地唐氏相隔300年,其宗谱却有一定存续关系. 相似文献
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活动目的：体会中华诗词文化的灿烂辉煌，感受古代诗词作品的丰富多彩，培养热爱中国古代文化的情感，提高审美能力。 相似文献
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新课标理念下的语文课堂教学 总被引：4，自引：0，他引：4
新课标理念下的语文课堂必须具备如下特征 :①开放性。课堂不再全由教师主宰 ,不再是教师一讲到底或者学生被动思考回答 ,而应将课堂向学生开放 ,由学生自主完成课堂学习的一切活动 ,他们自主阅读、写作 ,自主地探究、对话、实践、质疑、析疑。②民主性。师生在课堂上平等地交流、对话 ,共同探讨、实践 ,使每节课都成为师生“共度的生命历程、共创的人生体验”。③互动性。在对话、探究、实践的过程中 ,师生互动、生生互动 ,个体与群体互动 ,师生与教材互动 ,整个课堂生动活泼。④体验性。学生在课堂上体验阅读 ,体验写作 ,体验实践 ;体验成… 相似文献
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唐世贵 《钦州师范高等专科学校学报》1999,14(3):35-39
李Jie人式的妇女形象是一个“追求、拼搏、失败”的悲剧人物群像，都有一个由“奴隶（非人）－－斗士（人）－－奴隶（非人）”循环式的个人奋斗史。因此，女性在任何时期都受着种种有形与无形人性恶的束缚与压迫，短时间内是不可能得到完全解放的，失败的痛苦，往往多于胜利的欢快。李Jie人式的妇女形象都具有悲剧性命运。她们集中展现了近百年来中国妇女的种种心路历程，尤其要要求个性解放的愿望强烈。 相似文献
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活动目的:体会中华诗词文化的灿烂辉煌,感受古代诗词作品的丰富多彩,培养热爱中国古代文化的情感,提高审美能力。活动时间:2007年4月15日到4月25日。活动内容:诵古诗、写古诗、唱古诗。过程描述: 相似文献
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作文教学是初中语文教学不可缺少的一部分,也是令广大语文教师头痛的事。许多教师在作文课上大谈特谈写作理论,结果学生还是不知如何作文。针对当前学生作文普遍存在的问题——即不知写什么,不知如何写,笔者认为,作文教学可从具体人手,或许有意想不到的效果。 相似文献
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李人式的妇女形象是一个“追求、拼博、失败”的悲剧人物群像 ,都有一个由“奴隶 (非人 )———斗士 (人 )———奴隶 (非人 )”循环式的个人奋斗史。因此 ,女性在任何时期都受着种种有形与无形人性恶的束缚与压迫 ,短时间内是不可能得到完全解放的 ,失败的痛苦 ,往往多于胜利的欢快。李人式的妇女形象都具有悲剧性命运。她们集中展现了近百年来中国妇女的种种心路历程 ,尤其是要求个性解放的愿望强烈。 相似文献
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(一)强化主体,加强两翼。主体指阅读教学,两翼指作文教学和语文活动课教学。为此,我们突出了阅读教学的主体地位:①重构和整合了课文阅读教学的目标体系,使语言的理解与运用、创新能力的培养与训练落到实处;②优化课堂结构,提高课堂 相似文献