"新潮音乐"之我见     

唐婷婷 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(1):100-102

“新潮音乐”是改革开放以来在中国发生的音乐现象之一，对于这一有着特殊意味的文化现象，文章将从1、“新潮音乐”与大众的关系；2、“新潮音乐”与传统音乐结合的情况；3、“新潮音乐”在市场经济条件下的发展态势这三个方面进行剖析与探讨。  相似文献   

吴魏战争下的江淮经济     

唐婷婷 《邢台学院学报》2011,26(2):53-54,58

三国时期,江淮是魏吴两国争夺的对象,是两国战争的主战场。魏吴两国的战争给江淮经济带来了严重的破坏。同时,为了各自在江淮巩固统治,解决军粮问题,取得军事上的优势,魏吴两国非常重视在江淮经济的发展。由于其特殊的战略地位,魏吴两国在江淮的开发主要表现在屯田和水利方面。  相似文献   

长翅膀的蜗牛     

唐婷婷  秦陈指导老师 《辅导员》2013,(21):58-58

太阳悄悄地躲进了山的背后，在天边撒下了五彩缤纷的彩霞。这儿一道黄的，那儿一道红的，头顶一道是褐的……美丽极了。蜗牛躲在房子里叹了一口气，自言自语道：“唉，出来旅行，行了还不到十米，天就快黑了。  相似文献   

电动机维修课程教学中企业学徒培养方式的运用研究     

蓝克洲  唐婷婷 《广西教育》2013,(11):129-130

分析企业学徒培养方式的特点,从学习内容和学习方法两方面探讨电动机维修课程教学中企业学徒培养方式的具体运用及其教学效果。  相似文献   

给人警示的安全帽     

唐婷婷 《科学启蒙》2010,(3):39-39

这是一种十分神奇的帽子，在它的内部设置安装有一部微型计算机。 那些驾驶各种车辆的司机戴上它，当因疲劳而昏昏欲睡的时候，它就会及时发出警告，电子波发出震动，不断地敲击司机的头部，提醒他们赶快清醒并调整情绪，专心驾车，避免发生事故。  相似文献   

文化遗产保护中的主体置换研究——基于云南丽江的调查与分析     

唐婷婷  吴兴帜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):109-114

世界遗产保护运动的兴起,使遗产与旅游的结合成为一种必然。随着遗产旅游在中国各遗产地的发展,遗产原真性、遗产整体性、遗产归属权等问题受到了人们的关注,而与此同时遗产地大规模主体置换的问题也逐渐浮出。云南丽江古城遗产地主体置换的生态失衡,不仅使遗产原生主体与遗产收益权分离,更使得遗产原生主体从遗产持有者转变为"土地持有者",从而丧失了解读、表述及保护遗产的话语权。文化遗产的保护不能停留在仅对遗产本身孤立性保护的理念之下,必须从文化生态的视角去重新审视。  相似文献   

名人微博对大学生网络认知的影响及对策     

胡凯  唐婷婷 《思想教育研究》2014,(5):55-59

名人微博对大学生网络认知具有增长见识、拓展视野、提高辨识分析问题的能力、清扫情感垃圾、培养积极健康心态和引导树立科学的价值观等积极影响;但同时,如果不加以正确引导,也可能造成大学生认知混乱、盲目跟风,思维和表达的碎片化从而形成惰性思维,削弱自控能力等消极影响。高校和社会应善于利用网络意见领袖的积极作用激发大学生的正能量,引导大学生理性辨析名人微博的内容,提高网络媒介素养,加强师生之间的微博互动,完善网络立法,打击网络谣言,以增强高校思想政治教育工作的创新性和实效性。  相似文献   

爬山     

唐婷婷 《小学生时空》2004,(11)

我拖着沉重的脚步缓缓地移动着。山上,到处都是枫树、松柏和桑树,红的枫叶,黄的桑叶,绿的松柏,在登山道上方搭起一条彩色的长廊。山坡上的灌木丛像一个个刺猬,蜷伏在我们脚下。山路,越来越难走了,我觉得自己的脑袋仿佛胀大了好几倍,眼前闪起一串串的小金  相似文献   

基于动态搜索带建立可行区域的一种方法     

毕雁冰  唐婷婷 《深圳信息职业技术学院学报》2010,8(2):61-64

本文提出了一种建立动态搜索带的新的车道识别算法,使其能够更好的处理非理想路况的各种不确定因素,建立实时动态的搜索带,除了能更精确的追踪车道标志线之外,还能更好的应用于弯路路况。运用LMedSquare曲线拟合算法更好地提高了车道拟合过程的稳健性和精确性。由于搜索带的建立,整个识别过程的计算量大大降低,因此更适合实时要求。  相似文献   

停电的夜晚     

唐婷婷 《课堂内外(小学版)》2013,(4):62-63

放学后,我回到姥姥家,没见一点灯光。走进屋里,眼前一片漆黑。我问姥姥:"您怎么没开灯啊?""停电了。"姥姥说。我还没有遇到过停电呢,眼看着到处都黑黑的,感觉真有些可怕。渐渐地,我的眼睛适应了黑暗,能看见东西了,这个过程又让我觉得挺好玩的。不一会儿,哥哥姐姐也放学回来了。姥姥从抽屉里找出了一根短短的红蜡烛,吃饭的时候,我们就把蜡烛点燃,放在饭桌中间。因为蜡烛实  相似文献