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民间法在制定法变迁过程中的功能——以制度变迁理论为分析视角 总被引：2，自引：0，他引：2
喻中 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(5):26-32
民间法不仅存在于乡土社会，也存在于都市社会。民间法并不是孤立地存在，而是与制定法形成了一种冲突式合作的复杂关系。从制度变迁理论的角度看，正是获利机会的出现刺激了民间法的滋生与制定法的回应，二之间的反复博奕，促成了制定法的变迁。从法理学上看，应该特别重视民间法对法律制度变迁的独特意义。 相似文献
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自20世纪中叶以来,海外的中国学研究获得了较大的发展.为此,江苏人民出版社还专门推出了一套"海外中国研究丛书". 相似文献
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美国当代法学家德沃金认为,法律是一个阐释性概念;在我看来,法律同时也是一个历史性概念。在既有的法学理论丛林中,19世纪的德国学者胡果、萨维尼等人,曾经共同倡导了一个历史法学派．这个学派认为,法律是民族精神的体现。到了20世纪,美国学者伯尔曼进一步拓展了历史法学的视界,他提醒人们 相似文献
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喻中 《重庆第二师范学院学报》2001,14(4):5-10
西部大开发作为一场影响深远的社会实践，必将在法的多元性、法的同一性、法的价值取向、法的中心命题等诸多方面对当前的法制建设及其法学研究产生较大的影响。从法学理论上梳理这些影响，有助于我们自觉认识法制建设在西部大开发中的地位和作用。 相似文献
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在马克思看来,人要获得自由而全面的发展。达致自由个性的理想境界,必须首先告别“人的依赖性”,进而挣脱“物的依赖性”。所谓“人的依赖性”,是指在前资本主义社会中,个人对血族群体、奴隶对奴隶主、农奴对领主的人身依附关系,处于这种状态下的个人,不具有相对于他人的独立性。所谓“物的依赖性”,是指在资本主义 相似文献
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《立法者与阐释者:论现代性、后现代性与知识分子》[英]齐格蒙·鲍曼著,洪涛译上海人民出版社,2000年一、鲍曼关于"立法者与阐释者"的划分英国学者齐格蒙·鲍曼(bauman,z.)在他的《立法者与阐释者》一书中,有一个著名的关于知识分子的二元划分:现代的立法者与后现代的阐释者。在鲍曼看来,这种分类之所以是 相似文献
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喻中 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(4):26-31
尽管出现过各种关于法律的概念,但在当代中国的语境下,法律的核心是规则。法律规则并不是授权规则与义务规则的结合,法律规则是两类授权规则的结合：第一类授权规则授予权利,第二类授权规则授予权力。 相似文献
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