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《原本老乞大》是旧时朝鲜人学习汉语的教科书,是元明清三代的口语实录,是研究近代汉语词汇的珍贵语料。笔者选取了元代本《原本老乞大》里有关衣食住行的口语词袄子、汗衫、茶饭、路子等作为研究对象,根据有关文献对这些口语词进行了解释。  相似文献   
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普通话关于语法规范的表述是“典范的现代白话文著作”。鲁迅作品以其思想上的进步性和写作上的现代性而一直被公认为典范的现代白话文著作,并不断地被选作中学语文的课文。但是,其作品中标点符号的使用,却不具有类似于句法方面普遍的典范性。依1995年作为国家标准公布的《标点符号用法》审视鲁迅作品中标点符号的使用,其非典型性主要表现如下:一、标法同现行国家标准不一致。例如:(1)“哥儿,有画的‘三哼经’,我给你买来了。”(鲁迅《阿长和〈山海经〉》)(1)中‘三哼经’在鲁迅时代可以被看作是引用的内容之一而借用引号进行标示。这种借用…  相似文献   
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现行汉语叹词的范围,实可分为广狭义两类。据历层模式研究的结论是,叹词的范围仅限于狭义的叹词1,广义的叹词2则应区分为原始叹词、原始动词和原始指示代词,它实质上反映的是准人类语言层次语词系统的基本面貌。  相似文献   
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据内部结构特征,基点词基本模式可以概括为两类:单核式和无核式.单核式内部在义音形上基本存在着一个独立的单一核心,无核式内部在义音形上则基本是一种无核凝固状态,但二者同他词都有一定的区别性特征.这些模式的概括,从形体表义形式转换表记过程中对口语性基点词模式产生影响的一些现实上得到了一定程度的验证.  相似文献   
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经较全面的调查和分析,我们认为,现行人教版中学《语文》中文言文的注释,总的说来,质量还是较高的,不足属其次。其不足之处,大致可概括如下:一、内容方面1尚存在一些明显有问题的注释。如,1990年人教版高中《语文》第一册第二十一课《廉颇蔺相如列传》中的“斋戒”,课本注为:“古人在祭祀或行大礼前,沐浴更衣,不喝酒、不吃荤,表示诚心致敬。”该注释所说明的行为,显然与历史事实不符。据考察,斋戒作为一种历史文化现象,在中国古代历史上有两种不同的礼制规定。汉末佛教传入中国以前的斋戒,主要内容是清心寡欲,洁净身体,排除外界干扰。反映这…  相似文献   
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鲁迅作品中标点符号使用的非典型性   总被引:1,自引:0,他引:1  
普通话关于语法规范的表述是“典范的现代白话文著作”。鲁迅作品以其思想上的进步性和写作上的现代性而一直被公认为典范的现代白话文著作,并不断地被选作中学语文的课文。但是,其作品中标点符号的使用,却不具有类似于句法方面普遍的典范性。依1995年作为国家标准公布的《标点符号用法》审视鲁迅作品中标点符号的使用,其非典型性主要表现如下:  相似文献   
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多数、极数和全数,是人们对虚数进行说解时所使用的几个概念,它们彼此相关,又互有纠葛。关于其辩证关系及该关系中“异中有同”形成的原因,现大致概括如下。 一、从异的角度看,它们分别是虚数中语义内容上互有侧重的几个不同概念。其中,多数与极数虽同表状态性语义范畴,但程度上亦各有侧重。具体地说:  相似文献   
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