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《语文世界》（教师之窗）杂志2013年第10期发表的陈雪虎教授的大作《“真情实感”说辩证——当代语文教育观察之一》,触及到了目前中小学作文教学的深层问题,在中小学语文教育界和学术界引起较大反响。本刊选择了与陈教授对话的短论数篇,同时邀请陈教授写了主持人语,一并刊发,期望将讨论引向深入。 相似文献
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姚云帆 《南京晓庄学院学报》2014,(4):52-53
陈雪虎教授《“真情实感”说辩证》对当下作文教育中的一些弊病,作了一针见血的针砭。但是,本人认为,“真情实感”之所以从解救僵化中学作文教育模式的一剂万能膏方,沦落为遮掩平庸作文教育现状的一句遁词,并非因为我们克服了中学作文教学中的形式主义。相反,通过强调“文辞”和“情感”这种“形式”与“内容”之间的虚假对立,我们重新构造了一种“情感形式主义”。 相似文献
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本雅明早期文学批评思想的核心概念是“批评”。这一概念和德国歌德的“外观”有着密切联系,把握两者的联系,对理解本雅明文学思想的发展具有重要意义。本文通过研究“批评”和来自于歌德的概念“外观”的关系,以《德国浪漫派中的艺术批评概念》为核心,透视本雅明早期文学批评的发展逻辑。 相似文献
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马基雅维利和卢梭这两位优秀的政治思想家不仅曾经名声显赫，如今仍然炙手可热，解读这两位大师的文献汗牛充栋。但是，所有的研究者不得不承认，这两位充满魅力的思想巨人对女人的态度令人不敢恭维。无论是责难他们歧视女性，还是分析这两人对女性“大不敬”的社会历史原因，两人都见证了一个重要的事实：政治毕竟还是男性主导的事情，在公民社会中，女性只能依附于男性。可是，无论是马基雅维利还是卢梭，都绕不开一个和女人有关的传说，这个传说中的女性和欧洲共和思想的诞生有着千丝万缕的联系。 相似文献
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2013年,以新东方集团的发迹史为摹本的电影《中国合伙人》上映,这部励志电影试图让人回忆起该集团的一句重要口号：“在绝望中寻找希望,生命必将辉煌。”这是一个典型的存在主义式口号,它的前半部分让人以否定的方式看待自己：放弃希望意味着放弃自己对自身理想社会位置的期待,而后半部分则预言了这一否定过程必将导致肯定的结果,因为,放弃这一位置反而使自己超越了这一位置,走向更为开放的社会舞台,进而达到人生的辉煌。 相似文献
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