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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2010,29(6):23-23
自人类社会进入21世纪以来,无论是在现代科学技术生产领域,还是在我们的经济社会急速发展的重要阶段,抑或人们的职场空间以及寻常交往个中,“创新”无疑是一个非常重要、出现频率较高的关键词之一。这个关键词的产生和迅速赋予人类理性精神与文化思想的高度认同性,并非是一种人际传播范畴的意义显现,而是人类在跻身现代性进程后基于所遭遇的林林总总的困境或迷失时以思想的力度、灵魂的深瞻来重新探究自身得以持续发展的精神底力和实现美好愿景的智性基点,更是当今世界各种文化之间的一次深层自为和互动。 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范高等专科学校学报》2013,(12):153-155
倘若从生命文化构成角度进行考量,我们人类的每一个生命存在个体毋庸置疑地来源于“故乡”或“乡土”,无论这样的“故乡”或“乡土”曾经令你充满爱怜、敬仰、眷顾,还是怀揣颓丧、恨意、弃绝,都不可能从我们的内心深处将它彻底删除,也无法厘清它对于我们整个生命历史的深刻纠缠。这不仅是我们的命里注定,也是我们“血脉”延续的明证,更是我们无法摆脱的“心理原型”或“精神原型”。只是,人们对于“故乡”或“乡土”采取了不同的态度,有些人选择了飞黄腾达后的衣锦还乡,有些人是在功成名就之后荣归故里,有些人则因为远居异国他乡只能依持儿时的记忆对故乡展开深情的回忆和无尽的缅想,还有一些人是历经身心的漂泊灵魂无所归依后最终选择回到乡土并在自己的故园里终老一牛。 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2007,26(10):153-154
对高等教育研究的现代性深入程度和全面与否,是影响一个国家的高等教育事业繁荣与否的重要因素之一,所以许多国家的教育专家们都承前启后地致力于对之的研究. 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2023,(4):80-89
洁尘是四川知名的散文作家,自1997年以来,她先后在多家出版社出版了二十余部散文随笔集,她在其散文创作中展现出审美视角的不断轮动与转换的特征。这无疑是一种有趣的文学现象。以她的《提笔就老》《一朵深渊色》《啤酒和鲈鱼》为理论观察对象,通过对其分析、评述和阐释,力图窥探作者散文创作的秘密,尤其是作者散文创作给予四川当代散文的深刻启示和理论借鉴。 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范高等专科学校学报》2010,(6):23-23
自人类社会进入21世纪以来,无论是在现代科学技术生产领域,还是在我们的经济社会急速发展的重要阶段,抑或人们的职场空间以及寻常交往个中,“创新”无疑是一个非常重要、出现频率较高的关键词之一。这个关键词的产生和迅速赋予人类理性精神与文化思想的高度认同性,并非是一种人际传播范畴的意义显现,而是人类在跻身现代性进程后基于所遭遇的林林总总的困境或迷失时以思想的力度、灵魂的深瞻来重新探究自身得以持续发展的精神底力和实现美好愿景的智性基点,更是当今世界各种文化之间的一次深层自为和互动。 相似文献
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廖胜先生的学术专著《妇女与太平天国》体现出富有学术研究的自主性精神,这是这部学术专著的第一个特征。廖胜先生认为,要实现本质意义上的学术研究,就首先要对学术研究主体的自主性精神进行建立,要做到这种精神的建立,研究主体就须排除一切干扰、桎梏,弃置自以为是,抵达到一种由内在精神的独立与自由、认知能力的独到与新颖、学术思想的严谨与深性、评判体系的科学 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2008,27(3)
纳西族是生活在我国云南省丽江地区的少数民族,也是一个有着深厚文化底蕴的民族,他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化,而且还创造了自身独特的民族文化,这些文化中包含有民族心理素质的很多内涵,本文主要介绍了蕴藉于纳西族人文字中的生死观和数字观,以期从中可以反映纳西族民族心理的内涵,揭示其在民族文化心理和哲学意识等方面的特征。 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2012,31(10):18-23
就新时期以来的绵阳本土文学而论,诗歌创作成就无疑是其最为突出、耀眼并为文坛关注的,不仅出现了众多有一定影响力的诗人,而且能够紧随中国当代诗歌的流变与演进的节奏表现出丰富多样的美学象仪。从理论观察的角度对这种富于美学特质的地域文学创作现象进行分析,既有助于我们从审美意识形态范畴对地域文化现象进行经验性的概纳总结,也有利于促进它朝着更为深邃、阔大的方向发展。 相似文献
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孔明玉 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):45-51
作为地域文化现象之一的绵阳当代文学,无疑是四川当代文学界域里的一个非常重要的组成部分,自中国进入新时期文学以来,它便随着当代文艺思潮的波起云涌稳步地向前推进,创作出了在四川当代文学领域内有一定影响力的小说和现代诗歌。自新世纪以来,它又持续地涌现出散文创作的活力与热力,并逐步形成了一个成熟的散文作家群体。本文便是对这个散文作家群体及其主要作品的理论分析。 相似文献
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