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1.
《红楼梦》中的秦可卿作为全书诸人物中辈份最低、出身卑微、着笔不多、结局最早的人物形象 ,在小说中起着联结主要人物王熙凤和宝玉的作用 ,在《红楼梦》的命意和结构中具有重要意义。  相似文献   
2.
元代杂剧,作为我国戏剧史和文学发展史上的一个高峰,它的题材内容是丰富的,它对后世文学的影响也是深远的,水浒戏即是其中不可忽视的一部分。据统计,元杂剧中的水浒戏约三十四种,如把元剧总数以六百种计,那么,水浒戏则占其中二十分之一。水浒戏不仅数量比较可观,而且其现实性、人民性也是值得重视的。遗憾的是,现存元代水浒戏曲词和宾白俱全者仅有六种。不过,我们从这些剧本中亦可大体看出元代水浒戏的概貌。本文拟就其进步思想内容、水浒戏兴盛的原因,以及它在水浒故事演变发展过程中所占地位谈些粗浅的看法。  相似文献   
3.
如何正确认识和评价《红楼梦》中的宝黛形象,是“红学”研究的焦点之一。长期以来见仁见智,厚此薄彼,甚至势同冰炭。而近几十年间看法渐趋一致,褒林贬薛,几成定论。但笔认为,评价仍欠公允。本从小说本的实际描写出发,并参照曹氏之论和前人评语,认为作原意只是“如实描写,并无讳饰”(鲁讯语)。书中的钗、黛堪称各极其妙,无所轩轾,所谓双峰并立,两水分流。这是《红楼梦》写实特色和现实主义成就的具体体现。中对评论古代作家和作品中人物的原则也进行了理论探讨。  相似文献   
4.
我们以新的视觉来看待《红楼梦》的结构布局、情节线索与书中人物之关系 ,则不难看出曹雪芹在艺术构思时 ,着眼点主要不在故事情节 ,而在于人物 ,在于描写人物的性格和命运 ,在于人物之间的各种联系 ,并以相互关联所形成的人物体系作为全书布局的框架。其中包括以贾宝玉和王熙凤各自为中心的两大人物体系。全书结构艺术的总体特色是 :以人物的身分、地位和性格、命运为主 ,以展示贾府由盛至衰的发展趋势为辅 ,“情”与“事”经纬交错 ,贯通交汇 ,形成总汇万状的结构格局 ,全景式地反映了当时的社会风貌和现实人生 ,在中国小说史上是前无古人的。  相似文献   
5.
本文对我国古典名著《西游记》的美学风格及其所蕴含的民族文化进行了认真细致的探讨。作者从全书浓郁的喜剧艺术的特征入手,对喜剧风格的形成和发展的社会基础,以及在封建制度和礼教的重压下,广大人民群众饱经忧患,痛苦不堪,从精神到心理都需要宣泄,需要轻松,需要欢笑的思想文化内涵,进行了较为深刻的阐述。  相似文献   
6.
《红楼梦》作为一部伟大的“人情”小说,在人物的结构安排和塑造方面运用对照映衬,虚实相生,伏脉千里,前后照应,点染生色、以小见大等艺术手法,塑造出栩栩如生的典型形象,从而使这部伟大的小说具有丰厚的思想认识价值和重要的美学意义。  相似文献   
7.
在人类社会发展进程中 ,相同 (或相似 )历史条件下生活着的人们 ,其社会意识、道德观念、审美理想总是比较接近 (即使是不同国家和不同民族 ) ,仅以中国和西方资本主义萌芽时期的小说相比较 ,即可发现它们在题材、人物、情节和主题方面均有惊人的相似之处。《十日谈》与“三言”、“二拍”中的爱情故事 ,高度赞美男女爱情 ,大胆描写人的性爱 ,主张男女平等和个性解放 ,批判封建等级观念和不合理的婚姻制度 ,揭露宗教和理学禁欲的荒谬 ,从而共同反映了人性的觉醒、民主思想的勃兴及新的生活理想。同时 ,体现出文学创作与一定时代经济、政治、哲学等方面的密切关系 ,具有异曲同工之妙。  相似文献   
8.
《镜花缘》作者身份及创作意旨的多元性、创作特征和文化价值三个方面,决定了其在中国小说史上的地位。《镜花缘》的思想艺术总体成就虽不及《红楼梦》、《水浒传》等书,但在不少方面有独到之处,是小说史上一部理想与现实结合,融知识性、奇幻性、趣味性于一体,具有较大创新意义的“别开生面”之作。  相似文献   
9.
“红学”热迄今仍未降温,这除了作品自身所具有的价值之外,关键原因恐怕还在于有关《红楼梦》的许多问题至今在学术界仍未形成共识。本文结合具体作品,就红学界普遍关心的几个问题,进行了全新的论述,认为“大旨谈情”具有广义性,“立意本旨”具有真实性,“全书主旨”具有悲剧性,并在此同时对贾宝玉形象提出了自己的看法。  相似文献   
10.
人物创造 ,是《红楼梦》创作成就的主要标志。作者笔下的几百个人物形象 ,至少有几十、乃至上百个人物性格鲜明 ,栩栩如生 ,是文学史上不可多得的艺术形象。其中大部分为女性。男性人物除贾宝玉外 ,大多花笔墨较少 ,然亦不乏成功的典型形象 ,而薛蟠即是其中之一。但历来论者甚少 ,似乎对其不屑一顾。其实 ,笔者认为 ,此人也是曹雪芹精心设计、细致刻画 ,塑造最为鲜活生动的人物形象 ,是书中共性与个性有机结合、现实丑与艺术美高度统一的艺术典型。  相似文献   
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