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1.
生活在由私有制价值体系占主导的社会气候中,人们对自己在下意识状态下接受的价值体系未加探讨研究,就武断地认为它是天经地义的价值体系。人类要想避免自我毁灭的命运,就必须打破这种独断论,超越私有制价值体系。中国传统文化中所说的闻道,也无非是为了超越私有制价值体系,把人从动物式的生存状态提升为人的生存状态,实现人的自然天性。中国共产党提出的建设社会主义核心价值体系的目标承袭了中国文化注重闻道的优秀传统,并致力于变革整个社会运行过程,创造一种与闻道相配套的生活方式,从而使闻道成为可能。  相似文献   
2.
3.
“三个代表”重要思想是人类政治理论的最新成果。它的一个极其重要的作用在于引导提升社会政治过程发展完善。只有在越来越多的人实践这一重要思想的情况下,一个完美的政治体制才能在现有社会基础上成长起来。  相似文献   
4.
老子《道德经》第一章中的“故常无欲以观其妙,常有欲以观其微”的句读有两种,一种是“故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其微”,把逗号放在“欲”的后面;一种是“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微”,把逗号放在“欲”的前面。这两种句读的分歧,由来已久。我以为应当把逗号放在“欲”的后面。  相似文献   
5.
中国化无疑是打着儒家价值体系的烙印的,但儒家化下面还潜藏着庞大的无意识的基础。要想改变我们这个民族的命运,从反复发作的周期性振荡中解放出来,就必须研究如何改变社会深层的价值体系,把那制约着社会在周期性治乱循环中运行的价值体系的老根从社会中清除掉,才能把社会导入长期稳定的发展轨道。  相似文献   
6.
社会政治体制的形成是一个自组织过程,价值体系在这个自组织过程中发挥着主导作用。资本主义政治体制的缺陷就在于主导其运行的价值体系发育不全。社会主义政治体制的优势则在于有共产党执政,从而能够培育社会主义核心价值体系,自觉推进社会政治体制的自组织过程,形成一个科学合理的社会政治体制。  相似文献   
7.
就当今的认识来看,老子在《道德经》中所说的“道”即科学合理的价值体系;“自然”即存在于各种自然及社会系统中的自组织过程;“无为”即应通过调控社会价值体系来实现社会治理的目标。  相似文献   
8.
在世界经济逐步融为一体化的同时,当今人类却在社会管理上陷在腐败、内耗与战乱的可悲状态中找不到出路,其原因就在于资本主义价值体系控制着人们的认识与实践,把社会运行过程锁定在"丛林路径"上;为了摆脱这种困境,中国人应当深入认识价值体系在社会政治过程中的主导作用,进而在实践上自觉地建设社会主义核心价值体系,以它为序参量重组社会政治过程,打破社会政治过程中的"路径依赖",推动社会生活进入"和谐路径",在此前提下,才能提高社会管理科学化水平,构建和谐社会。  相似文献   
9.
构建和谐社会是一个新的社会发展目标。为了实现这个目标,必须解决危害社会和谐的主要思想根源,必须引导人性健康全面发展;必须保持共产党的先进性;必须正确处理价值冲突。  相似文献   
10.
“闻道者掌权”是人类进化的新起点。要保障闻道者掌权,就必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,不断提高发展社会主义民主政治的能力。  相似文献   
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