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时代的负荷者——再论张爱玲小说的男性形象 总被引：1，自引：0，他引：1
庄超颖 《泉州师范学院学报》2008,26(3):72-77
张爱玲小说中的男性人物形象基本上可以分为两类,一类是封建没落家族的遗老遗少,另一类是当时社会上的成功人士／生活优裕者。后者没有显赫或富贵的家庭背景,但在社会上拥有一席之地,思想则亦中亦西,在动荡的时代和畸形的文化环境里,他们的精神价值失落,成了都市里的人生失败者。他们的生活和思想特点、他们的得意与失意的悖反都受制于动荡的时代和畸形的文化,他们是“这时代的广大的负荷者”。 相似文献
2.
民歌唱词中的衬词在翻译中通常被忽略。南音衬词是其唱词中不可或缺的部分,衬词对于南音具有重要的文本信息功能和艺术价值。翻译者在南音唱词的英译过程中应该考虑到南音衬词的翻译方法,在译文中体现出南音衬词的对等信息和对应形式,尽可能做到等值翻译。 相似文献
3.
庄超颖 《泉州师范学院学报》2002,20(3):75-77
中国古代诗歌中，月亮作为一个典型物象与人生世事紧密结合，其精神核心就是天人合一思想。研究月亮意象与天人合一思想的关系，对于我们深刻理解中国传统学的精神，充分领略中国古代诗歌的意蕴，都是很有意义的。 相似文献
4.
张爱玲二十世纪四十年代创作的小说中人物的幻觉，描写小说人物视觉上产生的虚幻表象，反映出小说人物对人生的幻灭感，同时反映出创作主体对旧时代的幻灭和否定，具有独特的社会价值和审美意义。 相似文献
5.
庄超颖 《泉州师范学院学报》2013,(5):41-44
闽南童谣曾陪伴世世代代的闽南地区儿童健康成长.闽南地区的儿童喜欢吟唱闽南童谣,重要的原因之一是闽南童谣充满游戏精神,即自由和愉快的精神.闽南童谣的游戏、闽南童谣的想象都蕴含着游戏精神,儿童从中感受到自由和愉快.自由和愉快正是儿童本真的生活状态. 相似文献
6.
月亮意象的文化内涵--从时空合一思维的角度论述 总被引：1，自引：0，他引：1
庄超颖 《泉州师范学院学报》2004,22(3):86-91
时空合一思维是中华民族的一个思维特点。月亮是中国古代诗词中’表现时空合一思维的重要意象，往往揭示了深邃的宇宙生命之道。月亮意象又是永恒的时空意象，常用来抒发深沉的历史人生悲慨，传达出中国化的悲剧意识。 相似文献
7.
庄超颖 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(6)
张爱玲小说大量运用雨意象,其小说的雨意象承袭了中国古代文学雨意象的原型 意义,又具有个性特征:把古代文学中雨意象所表现的悲愁感情和男欢女爱两大内容整合起 来,寓示了女性愁惨的情欲;雨意象与人物的遭际命运交浃浑融,揭示了人生苍凉的小说主 旨;雨意象自身所具有的凄凉阴郁况味与小说所蕴含的感情和思想构成和谐的整体,从一个侧面造就小说荒凉的美学风格. 相似文献
8.
庄超颖 《泉州师范学院学报》2005,23(1):96-100
张爱玲小说的镜子意象常出现在人物命运的关键时刻，有的具有真与幻，虚与实交融叠化的特点，从中可以窥见作者的思想情结：有道家“齐物”思想的影响，有《红楼梦》迷幻风格的影响，也反映出虚无迷渺的人生观。 相似文献
9.
学校应试教育的误导,严重限制了学生思维能力的提高,影响了学生的素质结构,致使学生普遍存在一些思维弱点。本文试从阅读和写作教学的角度,论述克服学生思维弱点的对策。解放思想,转变观念。学校教育教学的组织者是教师,要改变学生的思维现状,克服弱点,提高素质,... 相似文献
10.
张爱玲小说中没落封建家族的男性,由于文化错位,已经成为一个腐朽的群体、现代都市里的封建垃圾,难逃灭亡的命运。这一群男性形象的生活状况和命运,反映了特定的新旧交替历史时期社会的变动和扬弃,在客观上与主流文学相辅相成,昭示了封建文化衰亡的必然性和合理性;同时也能让我们感悟人性的某些弱点,从而反观自身。 相似文献